Бекет ата туралы мәлімет реферат қазақша

Опубликовано автором

Бекет-Ата ретінде белгілі азаттық пайғамбар, оған ашық болмыс. Емдеуші сондай-ақ, шипагер, жақсы білетін адам, заңдар физика, математика, астрономия. Бекет-Ата жерасты мешіті орналасқан жердегі Оғыланды Маңғыстау облысы. Даталанады XVIII ғ. Бұл қасиетті орында, ол маңыздылығы жағынан бір қатарда захоронениями Мұхаммед, Қожа Ахмет Яссауи. Жыл бойы осында ағады парызын. Аңыз қызметшілерге бір дерек әңгімеге атындағы Бекет-Ата қабілетті алып шығу беду, ал намаз, ораза қабілетті жасауға ғажайып. Сәулет ескерткіші болып табылады.
Орналасқан жері:Бекет-Ата Жерасты мешіті орналасқан жердегі Оғыланды, 95 км солтүстік-шығысқа қарай, Сенек кенті, Маңғыстау облысы.
Авторы белгілі.
Әулие Бекет-Атадатируется XVIII ғ.
Түрі ескерткіштің
Бекет Ата діни, тарихи және сәулет ескерткіші.
Ескерткіш сипаттамасы
Бекет-Ата жерасты мешіті ерекше ереже мұсылман әлемінде. Бұл қасиетті орында, ол маңыздылығы жағынан бір қатарда захоронениями Мұхаммед, Қожа Ахмет Яссауи. Жыл бойы осында ағады парызын. Екі жүз осында ағады парызын, рухына тағзым еткен әулие. Халықтық поверьям, суфий Бекет-Ата қалдырады қиыншылықта кім жүгінеді, оған арқылы. Аңыз қызметшілерге бір дерек әңгімеге атындағы Бекет-Ата қабілетті алып шығу беду, ал намаз, ораза қабілетті жасауға ғажайып.
Тарихи анықтама
Бекет-Ата белгілі мұсылман әлемінде қалай азаттық пайғамбар, оған ашық болмыс. Емдеуші сондай-ақ, шипагер, жақсы білетін адам, заңдар физика, математика, астрономия. Аңыз бойынша өмір сүрген Бекет Ата XVIII ғасырдың екінші жартысында. Дүниеге келген ол 1750 ж. кентінің маңында, Құлсары қ., Атырау облысы. 14 жасында Бекет-Ата келіп, тағзым еткен праху почитаемого атындағы білуде, Шопан-Ата, батасын алуға келеді. Үшінші түні Шопан Ата берді юноше аманат үйрену. Аттанған бозбала да алыс Бастады, медресе ғылым оқыды.
Бойынша қайтару, оқу бітіргеннен кейін, ол төрт мешітті салған: біріншісі-Кульсарах оны деп атайды, Ақ-мешіт, екіншісі меловых шыңдағы 20 км ауылынан Бейнеу, үшінші Байшатыр деген жерде, үстіртте, төртінші, жерасты мешіті, вырублена алқабындағы бор төгу мүйісінен оғланды. Осы мешіттің жеті бөлме. Оларға тамаша акустика.
Жетіп 40 жасқа Бекет Ата болды суфием бастады үйрету, балалардың сауатын ашқан. Негізін қалады суфийскую мектепке кезінде жер асты мешіт Оғыланды. Кейіннен бұл мешіт ғылыми орталығы, обсерваторией ашық аспан астында. Жоғары бағалап, оның үлес суфийскую ғылымға, Бекет-Ата сайланады суфиями Пиром және оған тапсырылады құрметті асатаяқ.
Өзінің жердегі аз жолында әулие Бекет Ата туралы көптеген жолдары, әзірге қайтадан сапармен барды. Ол ауруды емдеп, адамдарды оған келіп немощные және зардап шегетін, ол кісенін, оларға денсаулық және өмірлік күш. Даулы мәселелерді шешу кезінде, ол проявлял даналығы, приводившую екі тараптың келісімі. Өз уағыздарында Бекет-Ата, тәбәракә дінге сенушілердің өмір сүріп, шындықты, әділетті болу жақсылық. Ғұлама және әулие остался в памяти народной және жауынгер ретінде, жасаған ерліктері шайқаста отырып, қалмақтармен. Ол батырлық мінезімен, оның арғы атасы — Есет-батыр.
Бекет Ата 63 жасқа және жерленген жерасты мешітінің жердегі Оғыланды Маңғыстау.
Жол Бекет арқылы Шопан-Ата. Соңына дейін өз күн преклонялся Бекет-Ата алдында, өзінің ұстазы және өте риза болды, егер, бәрінің соң, мұсылмандар, Шопан-атаға. Әлі күнге дейін барлық діндарлардың бару Шопан Ата Бекет-Ата болды неписаным ережесіне және дәстүр.Мырзағұлұлы адай руынан, Кіші жүздің, сәулетші, ағартушы, ойшыл, танылған қасиетті. Дүниеге келген 1750 жылы Маңғыстау. Оның қабілетін, ісі мен қадір-қасиетін характеризовали төрт тараптар оның жеке басын.

Бірінші — батыр, боровшийся жаулары күресуге халықтың тәуелсіздігі. Екінші — ағартушы, удовлетворявший деген білімді жастар, өткен олармен қиын соқпақтардан ғылым. Үшінші — зодчий құрған лицензиялы бірқатар ғимараттар үшін мешіт және медресе стиліндегі көне дәстүр. Төртінші — лайықты азамат помогавший науқастарға, бейберекет аудандар иеленетін, ең мәртебелісі-ойлау болжау көптеген маңызды оқиғалар.

Осы жетістіктері үшін қазірдің өзінде тірі кезінде оның аты айналған аңызға, сондықтан, бұл, шамасы, сол кезде пайда болды өрнек: «Медине — Мұхаммед, Түркістанда — Қожа Ахмет, Маңғыстауда — рухани ұстаз Бекет». Беделі оның ел зор, оны құрметтеген ретінде предсказателя, әулие. Өз құрметтеуге Бекету Мырзагулулы халық баласы ұрпақтан-ұрпаққа аңыз-баянда. Дегенмен қарастыруға болмайды аңыз ретінде абсолютті шындық, бірақ негізінде әңгімелер, ол туралы өтірік оның өмірінен алынған.

Батылдығы мен ерлігі үшін күреске қатысқан жау Бекеттің адамзат болған. Тірек уақытында шайқас махаббат әлемге порожденная өзіне тән әдеп-осындай қасиеттері бар мейрімділік, әділдік сияқты. Бекет ата деп санаған адамдарға көмектесіп және просвещая, ол орындайды өсиет Құдай.

Бала кезінен оның тянуло білімге; ол ерекше дарынды, ақылды бала оқыған, Хорезмде у Пакыржана қажы. Бекет ата дамытты ежелгі дәстүр жер асты ғимараттарын, өнер тесания тастар. Ескерткіштер есімімен байланысты жерасты ғимараттарының Маңғыстау, Устюрте Жем бойында. Олар туралы халық арасында сақталып қалған көптеген аңыздар. Ғалымдар топографы Э. Эверсман, А. Дюгамель, исследовавшие Үстірт XIX ғасырда қалдырды көп алынған мәліметтердің негізінде осы аңыздар. Эверсман былай деп жазды: «Мешітінің, выдолбленные» Устюртских тауда, безендірілді араб, персидскими письменами. Мұндай ескерткіштерді Бекет төрт жерде жасаған. Солардың бірі — жақын Маңғыстау, Оғыландыда, екіншісі — Бейнеуде, үшіншісі — Жем бойында, төртіншісі — жағалауындағы Арал Жангул». Бұл мешіт-медресені Бекет ата Құдайға дұға, бала оқытқан. Құрылыс, Оғыландыда жақсы сақталған, үш бөлме. Могильный ескерткіші Бекет ата выдолблен у іргетастың бірі үзесіз. У жерасты құрылыстары бар құдықтар, бұлақтар, олар пайдаланған Бекет ата. Халық жадында сақталған әңгімелер, балалық шақ Бекет ата өтті Акмечети жағасында Жема, ал өмірінің соңғы жылдарының көбін Оғыландыда өткізген. Мұнда ол жерленген шығармаларында мешіт. Біздің адамдар құрметтейді Бекет ата сияқты әулие ночуют оның зиратына.