Қазақстан жаһандық әлеуметтік тұрақсыздық жағдайында

жаһандық әлеуметтік тұрақсыздық жағдайында Қазақстан. қазіргі заманғы әлемдік дағдарыс деп аталатын жаһандық, өңірлік және жергілікті деңгейдегі түрлі саяси, экономикалық және мәдени құбылыстар мирасқорлық, сипатталады. Сонымен қатар, осы процестер өте қайшы және пессимистік болжамдар болып табылады деп есептейді. әлемдік экономика мен саясатта үшін ұзақтығы және ықтимал салдарлары біреу екіталай сипаттау үшін дәлдік белгілі бір дәрежеде қабілетті болып табылады. Бірақ бірінде, бәлкім, біз осы дағдарыстар негізінде әлеуметтік дағдарыс керек-ақ осы құбылыстар екі макро және микро деңгейде қарым-қатынастардың бар бұрын жүйе ақаулығы көріністері екенін келісуге болады.
әлеуметтік дағдарыс жағдайында, Мен түсінемін, ең алдымен, әлеуметтік жеке басын куәландыратын дағдарыс, яғни Кез келген ұйымның немесе компанияның кәсіби ретінде, әлеуметтік таптың мүшесі немесе сынып ретінде, мысалы, ел азаматы ретінде, кез келген этникалық топтың өкілі ретінде, әр түрлі институционалдық guises жылы атау әлеуметтендіру жеке мүмкіндіктері. Менің ойымша, бүгін әлемді трясутся, саяси, экономикалық және мәдени дағдарыстар негізі, ол ортақтық және айқындық түрлі дәрежеде әлеуметтік дағдарыстар тұр. Негізінде, әлеуметтік қайшылықтар барлық әлеуметтік процестердің негізі болып табылады, бірақ олар қол жеткізуге дағдарыстың шынайы «жоқ қайтару нүктесі» барлық жерде әрқашан емес, бірақ тек орындарда қарым-қатынастардың субъектілері, оның әдеттегі орбитаға қатынастар шеңберінен «шығып бейшара» жатыр жүйесі істен шығуы, бар жерде түрлі жағдайларға байланысты. Ал содан кейін бүкіл жүйесі, даму векторының қайта бағдарлау, қайта бағалау критерийлерін және анықтамалық мәндерін өзгерту қажеттілігі бар. менің тұрғыдан бастап, әлемдік бүгін, жаһандық әмбебап және ұлттық-аймақтық бірлік деңгейінде жүйесі трансформация қарсаңында ғана болып табылады. ол жүзеге мүмкін кез келген дала жылы технократиялық инновациялық, — осы Әдістеменің жылы дағдарыстан шығудың бір немесе басқа да particularistic (Ed … яғни жеке, салалық емес жүйелі) бола алмайды. Негізгі әдістемелік құралдары әлеуметтік жалпы үрдістерді және сапалық оның динамикасын зерттеу гөрі сандық статистикалық көрсеткіштерді ескере отырып әмбебап болуы керек «деген желеумен өсу». бағалаудың негізгі нәтижесі сызықтық өсу параметрлері, әлеуетін арттыру, сондай-ақ барған сайын күрделі және тереңдету мағынасы, жаңа әлеуметтік және мәдени тауашаларды пайда, әмбебап әлеуметтік мазмұндағы Ақтөбе қаласында өз үлесін ұяшықтар болуы мүмкін емес. Бірақ бұл әлеуметтік теориясы саласындағы болып табылады. Және қандай іс жүзінде ше? Ал Қазақстан тәжірибелі және орын жүйесі істен бастан кешуде? Қазақстан өзінің егеменді институционалдық дамытуға бастан алғашқы ірі жүйесі істен, Совет Одағы ыдырағанда салдарымен байланысты дағдарыс болды. транзиттік дағдарысты тағайындалған тергеу бірқатар Бұл кезең.
Бұл кезең бірінші бұзғаны сипатталады, содан кейін толық жою және заңды тұлғалардың арасындағы барлық әдеттегі әлеуметтік байланыстар мен қарым-қатынастарды бұзып отыр. One экономикалық даму және әлеуметтік тұрақтылық, соның ішінде ортақ қалыптастыру, оның әсер ету тұрғысынан өте материалдық, дағдарыс экономиканың қаржылық инфрақұрылымды толық жойылуымен, жұмыс берушілер мен қызметкерлер арасындағы, кәсіпорындардың арасындағы экономикалық байланыстарды бұзылуына байланысты болады шықты. Бағыт Мәдениет — Жалпы, бұл (Ed … жаһандық белгілі бір дәрежеде) қолданыстағы халықаралық бір ыдырағаннан сүйемелдеуімен, институционалдық және инфрақұрылымдық дағдарыс ретінде сипаттауға болады.
Solutions, олардың қоғамға деген әсері, экономика туындайтын проблемаларды дәл диагноз арқылы ұзақ мерзімді даму стратегиясын, батыл және Мемлекет басшысының уақытылы тактикалық шешімдерді дамыту келеді. Ол Кеңес Одағы ыдырағаннан салдарын жоюға, сонымен қатар, жаңа мемлекеттің негіздерін қалау, жаңа әлеуметтік қарым-қатынастар мен қарым-қатынастар жүйесін негізін және принциптерін қалау ғана емес білді. Бірақ жеке тұлғаны жоққа ескі жүйесін, жер қойнауында тұспалданады идеология мен қоғамның мемлекеттік мекемелер ұйымдастырылған әлеуметтік бастама және сенім және, өз кезегінде, кері әлеуметтік процестер үшін мемлекеттік жауапкершілікке, тәуелсіз мемлекеттің мүдделерін негізінде жаңа әлеуметтік communitarianism идеясына айналды жоқ. Ал негізгі экономикалық және саяси реформалардың осы күні сұрақтар идеологиялық қолдау үшін, ұлттық сана реформалау әлеуметтік даму іргетасы болып қала, параметрлерді анық және айқын анықтау жоқ, одан әрі прогрессивті дамыту өте қиын. Әсіресе дағдарыс кезінде әсіресе өткір болып сенім болмауына, жылы. Бірақ мұндай дағдарыс кереғар табиғаты. олар қауіп төндіреді, сондай-ақ даму үшін мүмкіндіктер береді ғана емес! Ал сен оларға өсу және даму әлеуетін көруге шын мәнінде жаппай, философиялық ой, болуы тиіс. Бұл құрмет Prez болып табылады

Бұл тұрғыда белгілі бір тұрақтылығы алдында инсульт дағдарыстар көрсетеді елдер мен өркениеттер, олар ұзақ эволюционную және фундированную мәдени дәстүрін, обладающую қабілеті жинақтауға және өңдеуге өз-өзіне деструктивную энергиясын саяси ұтымдылығы сүйенген жарылуы эволюциялық гармоникалық мәдени байланыстар халықтар мен дәуірлердің.
Біз байқап отырмыз, бүгін соңына, уақыт пен әлеуметтік жүйелердің, салынған және революциялық сана, үздіксіз трансформациялық стратегиясына түбегейлі өзгерістердің тарихи, мәдени негіздерін, қоғамның және жаңғырту эволюциялық стратегиясын әлеуметтік шығармашылық, негізделген үйлесім және мәдени сабақтастық. Жағдайында барлық ускоряющихся, соның ішінде әлеуметтік, процестерді, бәлкім, қажеттілігі бар бірнеше қарқынын бәсеңдетуге қарапайым экстенсивті өсу және кеңейту, негізгі назар аудара отырып, қазіргі заманғы сапалық жай-күйі, қоғамның өмір мағынасы мен құндылықтар, жеке адам тұратындай жаңа гармоничную әлеуметтік ортаға. Бір қызығы, көптеген кешегі апологеты модернизационной парадигмасы жаһандану әлем үшін өте бастайды сыни сезініп, әрине воспринятую сызықтық моделі жаңғырту сақтамай табиғи мәдени сабақтастығын қоғамдардың алып обезличиванию, азып-тозуын «орта таптың», онда құрылды идеясы үйлесім капиталистік қоғам, маргинализации және әлеуметтік жүйелердің көпшілігінде кеше тұрақты және өркендеген мемлекеттер орнатудың, нұқсан идеялар мен құндылықтарды демократияның батыстық үлгідегі. Мәселен, Френсис Фукуяма, өткен жетекші идеологы неоконсерваторов, былай дейді: «Демократия жоқ, мықты орта таптың тяготеет — популизму, жанжалдарға. Саясат көрсетіледі неспособными шешуге, кімге не тиесілі. Демократиялық рәсімдер пробуксовывают…, деп санайды саяси элита жоқ, істі дейін олардың проблемалары. Зерттеулер көрсеткендей, Еуропада пайдалана алады әлеуметтік лифтілер бүгін тіпті оңай қарағанда Америкада. Американдық арман деп бастауға болады ыдыс-аяқ жууға, ал кейін миллионер болуға, барлық көбірек айналады ғана арманын»3. Керек бүгін мойындауымыз әлеуметтік әлем, салынған астында калькаға либералды рационализированных идеологем тыс мәдени даму детерминанты анықтау және жаратылыстану, әлеуметтік-тарихи пайымдар, оторвавшихся өзінің түбір аты «өтіп бара жатқан поездың жаңғырту», ұшыраса күйреді, енді, міне, бүкіл әлем сезінеді өзіне агонию внекультурной әлеуметтік ортаның, запутавшейся » схоластических теориялық конструкцияларда қаржылық және саяси рационализма.
Сонымен қатар, сондай-ақ, біз көреміз, бұл бірқатар елдер мен мәдениеттер выказывают беспримерные оқиғалар жағдайына және бекіністің елдерінің мәдени дәстүрлерін астында инсульт тіпті табиғи стихий. Бұл өте маңызды мысал ретінде жапон трагедия Фукусимадағы, преодолеваемая арқасында ғана тұрақты этикалық дәстүр-жапондықтар, сумевших сақтау «тұлға» адам трагедия. Және керісінше, біз көреміз ретінде бірқатар елдердің кездескен неотрегулированностью қабылданатын сенім ұтымды шешімдер көрсетіледі желілерінде және одан астам затягивающего дағдарыс (Грекия). Еуразия кеңістігіндегі ең жоғары тұрақтылығы осы ғаламдық шақыруы уақыт көрсетеді ел, сумевшие дәстүрін сақтап, әлеуметтік сенім мен комплимен-тарности, олар дегенмен, уақыт сынауға ұшырайды. Мәселен, сайлау кезінде Ресейде 2011-2012 жылдардағы явственно көрсетті артуы қақтығыс әлеуетін қоғамда раздираемом қайшылықтары да аян мәдени векторын одан әрі дамыту, елдің метафизическую разорванность мәдени ортасы, зияткерлік және рухани енжарлық және бір мезгілде күшін билік групп «соңына дейін тұруға» белгіленген елде тәртібі. Бұл ретте әлі де сезіледі «цивилизационная соқырлық» біздің ұлы солтүстік көршіміз. Өкінішке орай, бұл процесс мүмкін «барынша» біз «мәдени-цивилизационную шұңқыр» егер біз окажемся тартылған ғана емес, ұтымды прожекты экономикалық интеграция, ол, дегенмен, өзінің тактикалық артықшылықтары біз үшін, бірақ сондай-ақ жылжимыз мәдени және менталдық нигилизм, саяси, экономикалық және әлеуметтік стратегиялары. Қазақстанда бұл «қиындықпен мәдени ізденістер», сондай-ақ табады өзінің іске әзірге латентті әлеуметтік қайшылықтарға, негізінен, мәдени-психикалық сипаттағы. Дегенмен бірқатар террористік актілер соңғы уақытқа және әлеуметтік жарылыс Жа-наозене 2011 жылдың соңында анық көрсетеді өзімен болуы күрделі проблемалар мен сәйкессіздіктерді қажет болатын жедел және стратегиялық выверенно шешу.
Мүлде әділ және уақтылы қатысты болып табылады өзекті идеясы қажеттілігі туралы кең ауқымды әлеуметтік жаңғырту стратегиясын елдің айтылған Қазақстан халқына арнаған 2012 жылғы. Егер мәтін Жолдауын болса, басты міндеті-мемлекеттің ішкі саясатының анықталған барлық қазақстандықтардың әл-ауқатын арттыру. Мемлекет Басшысы атап өткендей, әлеуметтік жаңғырту – негізгі артықшылық, барлық мемлекеттік органдар қызметінің ел. Қол жеткізу әлеуметтік үйлесім мен балансының қоғамдық мүдделерді басты шарты болып табылады біздің үдемелі дамуы ХХІ ғасырда.
Осыған байланысты Ел Басы анықтады бірқатар басым бағыттар мен міндеттерді дамыту.
Бірінші кезекте, бұл жұмыстар одан әрі қамтамасыз ету жөніндегі мемлекет халықты жұмыспен қамту. Бұл тұрғыда мемлекеттік органдар тиіс дамытуға баса назар тиімді жүйесін оқыту және қайта оқыту, халықтың және қамтамасыз ету оның лайықты жұмыспен, оның ішінде ауылда, тиімді тетіктерін әзірлеуге ынталандыру, жұмыс орындарын құру бизнес-ортада.
Басқа жүйелік басымдық – бұл қамтамасыз ету, халықты қолжетімді және қазіргі заманғы тұрғын үймен. Бұл ретте екпін емес, нарықтық құрайтын, әлеуметтік тұрғын үй, іске асыруға баламалы мүмкіндіктерін сатып алу арқылы тұрғын үйді жалға алуға тұрғын үй қорының тұрғын үй. Болжанады қолайлы жағдай жасау үшін тұрғын үй сатып алу, ұзақ мерзімді жалға алуға жас отбасылар.
Принципті Қазақстан үшін оның үлкен аумақтық рассредоточением халық өзектендіру өңірлік даму. Болжанады белсенді жаңарту, әлеуметтік инфрақұрылымға, шағын қалалар, агломерациялар қалыптастыру, жаңа индустриялық мүмкіндіктерін өркендету үшін тоқыраған өңірлердің мақсатты жүзеге асыру шағын және орта бизнесті қолдауға жергілікті жерлерде құру мақсатында жаңа тиімді жұмыс орындарын, үйлесімді даму орталығы болды. Үдемелі мемлекет көрсететін қызметтер сапасын арттыру, халыққа болып табылады басқа басым міндет. Тұрғысынан Президентінің, мемлекет орындауға тиіс негізгі «рулық» функциясы – қамтамасыз ету, әлеуметтік үйлесім мен дамыту.
Негізгі басымдықтарының бірі мемлекеттің қызметін сапалы жақсарту, әлеуметтік сала, адами капиталды дамыту. Осы мақсатта іске асыру көзделген бірқатар жаңа бастамалар саласындағы білім беру, тәрбиелеу, қол жетімділігін-халыққа жоғары сапалы медициналық қызмет көрсету және спорттық құрылыстарды орындарда. Елдің азаматтары болуы тиіс белсенді қатысуға ел басқару институттары арқылы жергілікті өзін-өзі басқару, бақылау, инвестиция, зейнетақы қорлары.
Туралы айта келіп, мемлекеттік тілді одан әрі дамыту, қазақстан президенті шақырды үдемелі және эволюционно жылжыту бұл мәселеде, еске сақтау қажеттілігі туралы толеранттылық және халықтар арасындағы өзара түсіністікті басшылыққа ала отырып қаланған. «Әлеуметтік тұрақтылық біздің мемлекетіміздің болашағы жоқ», – деді Ел Басы.
Осылайша, біздің ішкі саясат обозначилось негізгі мазмұндық бағыт – әлеуметтік тұрғыда дамуы, адам барлық кешенімен, оның өмірлік проблемаларын және өзара қарым-қатынас қоғам мен мемлекетте. Және бұл үміттенуге мүмкіндік береді, бұл бұрылу саясат жағына нақты адам болып табылады өте маңызды көрсеткіші және өзекті векторы өзгерту ұлттық саяси санасын, тұтастай алғанда, президенттің дейін қатардағы азамат.