Абылай хан туралы мәлімет реферат қазақша

Абылай хан — шын аты Әбілмансұр, қазақ халқы хандарының бірі. Былай, Әбілмансұр хан Қазақ ордасының бірі, көрнекті мемлекеттік қайраткерлерінің қазақ тарихындағы. Дейін 1743 ж. сұлтан, Орта жүздің. Қайтыс болғаннан кейін хан Абулмамбета Абылай болып Орта жүз ханы.
Ата-бабаларымыз Абылай хан атақты негізін салушысы Қазақ ордасының Әз-Жәнібек, ұрпағы Жошы-Шыңғыс ханның ұлы.
Әкесі Абилмансура қаза тапты қолынан жауларын, испытавший көп горестей және қиындықтарды кішкентай Абылай өсті көмегімен құлдың Ораза. Әбілмансұр жас кезінен бастап өзін, өзінің жақсы сапасын жауынгер, Отан қорғаушылар. Ол үнемі қатысып, түрлі шайқастарда, әсіресе айқын таныта ерлік арналған жекпе-жектердің. Бір алғашқы ірі жеңіс, принесших оған жалпыға бірдей хабардар, шайқас қазақ жауынгерінің қолбасшылығымен Абулмамбета жоңғарларға қарсы. Бұл шайқаста ешкімге танымал жиырма жылдық Әбілмансұр » единоборстве өлтіреді Шарыша, жақын туысының бас батыр қалмақтар — хунтайжи Калдан-Серена.
Айналған хан, жиырма жыл, Абылай шамамен жарты ғасырдан абыроймен ережесін хандықты. Ол ақылды саясаткер, сауатты дипломат, талантты қолбасшы болды. Оның негізгі міндеті-нығайту мемлекет. Талдап, әскери-саяси жағдайды көрші мемлекеттерде, ол кіріседі жүзеге асыру міндеттері бойынша біріктіру барлық үш жүздің Қазақ атын қорғау сыртқы жаулары. «1743 жылы Түркістан қаласында хандары, сұлтандары, батырлары үш жүздің бір хандықты мен жарияладық Абылай хан Қазақ хандығының ханы.
Стратегиялық міндет Абылайдың мемлекеттік қайраткер, мемлекет басшысының, нығайту және одан әрі тәуелсіз Қазақ мемлекеті. Сезіне отырып күрделілігі ережелер, ол тырысты рұқсат осы міндет. Оны келесі, кейін бірлестіктің халқының қадам болды салу үшін өзара тиімді, қауіпсіз дипломатия көрші мемлекеттермен. Қойылған мақсатқа жету үшін Абылай өзін өте жақсы дипломатиялық сапасы мен ерлігі, жауынгер-қолбасшы. Кезінде басқарма Абылай-хан даңғылы, впервые за долгое время арасындағы қазақтарымен және қалмақтармен келісімге келді әлем туралы, оның хан қол жеткізді, находясь в плену у соңғы. Абылай-хан сақтау үшін бейбітшілік және тәуелсіз дамуы қазақ халқының деді дипломатиялық келісімдер туралы әлемде Ресей мен Қытай. Келісім-шарт жасасқанда, бұл мықты мемлекеттің тікелей саналған күшпен және қуат хан. Ұлы стратег анық атынан хитрую саясатын орыс және қытай билеушілерінің асыға күткен қаза тапқан қазақ хандығының жоңғарлармен соғыста. Сондықтан кейін девятилетнего әлемнің Калдан-Сереном, ол күтті жаңа соғыстар. Ықтималдығы соғыс басталғаннан ускорилась-междоусобных распрей ішінде Жоңғар мемлекет.
1752 жылы Жоңғар билеушісі Лама-Доржы бастайды соғысқа қарсы Абылай. Абылай лайықты отбивает шабуыл. Кейін кезекті шабуыл хан түседі, ақылды тактик, ол жібереді қалмақ үміткердің таққа өздерінің үздік пятистами жауынгер » ордаға Лама-Доржы. Емес ожидавший әскерлері жау, Лама-Доржы тұтқынға түсті және өлтірілді. Бұл оқиға 1753 жылы 12 қаңтарда.
Стратегиялық міндеттердің бірі Абылай-хан жетістіктерінің артықшылығы үстіндегі жоңғарлармен және ұстап тұру, олардың әсерінен қазақтар; сияқты қарама-қарсы Қытай мен Ресей. Осы мақсатта 1753-1754 жылдары батыры Абылай-хан: Жанатай, Қабанбай, Бөгенбай, Керей, Жәнібек, Муйиз-ди, Өтеген үнемі нападали арналған калмыцкие улусы. Көктемде 1755 ж. победоносные жорықтар сарбаздар жалғасуда. Нәтижесінде тарих тынышын арасындағы соғыс ойратами мен қазақтар біздің халық дегеніне толық жеңіс.
Жеңіс хан қазақ болды мүлдем тиімсіз үшін билеушілерінің көрші мемлекеттер — Қытай мен Ресей. Нәтижесінде, 1756 ж. вспыхивает соғыс Қытаймен-ге дейін созылған 1757 ж. Бұл қарама-қайшылық, сондай-ақ рұқсат етіледі көмегімен дипломатия Аблай-хан.
1765, 1770 жылдары Абылай соғыс жариялайды қарсы қыр-гызского ұлысының нәтижесі бұл жорықтың — расширившаяся шекарасы. 1771 жылы ол қарағанды едильских калмыков. Шекара ел басқарған Абылай-хан әлдеқайда кеңірек осы. Сонымен қатар, атап өту керек және рухани жағдайы — оның моральдық-психологиялық бейнесі болды прогрессивті және патриоттық.
Тарихи тұлға Абылай-хан — құру және дамыту үшін қуатты қазақ мемлекет болып табылатын рухани энергиясымен осы және болашақ ұрпақтың, қазақ халқының.

Экономикалық және саяси жағдайы хандығының ауыр болды. Извечная грызня Чингизидов, билік үшін әрқашан тек вредившая қазақтарға, майдың жиілеп кетуіне набегами жоңғарларға.
Ғасырдың басында Қазақ хандығы болмайды деп атауға мемлекет толық мағынада. Бұл-аумағы, ол протянулась от Иртыша до Жайық, солтүстікте-ден, Тобылдың, оңтүстігінде дейін Сырдария мен Талас, бақыланатын жергілікті еуропалық одақ, рулар ақсақалдарымен кездесті және биями.
Мен үшін обрисовать саяси жағдайды жеке күтім келіп еді сөздер Иван Андреевич Крылов келген мысалдарын «Аққу, Шаян және Шортан»: … Аққу-ды бағындырмақ бұлт, қатерлі Ісік пятится бұрын, ал Шортан бәрібір суға».Бұл түсіндіріледі мұндай жағдай? Үшін бұл сұраққа жауап беру керек бақылауға жүйесі сайлау хандар. Қазақ хандары жүргізеді, өзінің шығу тегі аға ұлы Шыңғысхан – Жошы. Ал Шыңғысхан, Еуразия халықтары әрқашан көрінісі мінсіз саяси аппарат, сондықтан ханмен алатындай болуға ғана өкілі, осы тектес чингизидов (торе), қарамастан, өзінің материалдық жағдайын кез келген чингизидов еді расчитывать на атағы «хан» жеткілікті бай дастарқанының қымбат сыйлықтармен ақсақалдар белгілі бір түрі үшін оның жарияладық ханы осы тектес, яғни саны «хандар» болуы мүмкін, тек шектелген санымен айқындалады. «Попытка берілсін хан атағын нечингизидом санасында тюркомонгольских және басқа да халықтардың бейнеленуі ретінде противоправная тіпті аморальная». Салдарынан үстемдік осы мировозренческих құндылықтар мен түсініктерді, көптеген этномәдени ареалах еуроазиялық құрлықтың бір кездері құрамына кірген империясының Шыңғыс хан мемлекеттерде соңынан бастап XV ғ. дейін дәуірінің Жаңа заман, монархических престолах берік шариғатта үкімі жоқ оның ұрпақтары. Мойындады, чингизовой дәстүр болып табылады басқарма әр түрлі әулеттер джучидов Қазан, Крымском, Астрахан және Қазақ ханствах, әулеттің шайбанидов және ашторханидов Бұхара, басқа бұтағы Шыңғыс ханның ұрпақтары ережесінің Қытай, Индостане және т. б.»
Жоғары жүзде болды -18 босану, Орташа – 37, ал Кіші – 35, ал Қазақ хандығында еді насчитываться 90 «хандар», елестетіп көріңізші бұл творилось қр хандығы бастағанда үшін күресуге билік, мұнда бүкіл сұлулығын проявлялся принципі «аман мықты», және сонда бір – екі аса беделді хан бастаған басқаруға белгілі бір жузом, бірақ кейде, егер экономикалық немесе саяси факторлар талап етеді орталықтандыру және билік бар лайықты кандидатура пайда болады, «аға хан» хан иеленетін, үлкен беделге ие қарағанда басқа хандар.
Соңғы аға ханы » атты атақты автор «Жеті жарғы» — Тәуке хан. Дегенмен, ғасырлар тоғысындағы ханға Тәуке біраз уақыт тұрақтандыруға қол жеткізілді жағдайды елдегі аяқталып, оның басқарма жаңадан болды байқалуы сепаратизм және билік үшін күрес сұлтанов. Ал әрекеті мұрагері қайып хан Тәуке хан (1715-1717) жолын кесуге бұл үрдіс аяқталды оның қайтыс болуына междоусобице. Ал хан Болате (1715-1730), правителе әлсіз және безвольном, Қазақ хандығы, мәні бойынша тарап кетті көптеген уделов өздерінің еуропалық одақ. Сонымен қатар, Болат хан елді билеп Әбілқайыр, Семеке, Жолбарыс, Күшік.
Ерекше қауіп атынан Жоңғария, басында XVII ғ. айналды ірі әскери-феодалдық мемлекет. Жоңғария қалыптасты солтүстік-батыс бөлігінде Орталық Азия моңғол тайпаларының хойтов, дэрбэтов, чоросов қалдығынан тайпаларының хошоутов және торгоутов. Экономикасының негізін Жоңғар құраса, мал шаруашылығы,алайда оның аумақтық алшақтығы негізгі егіншілік және қолөнер орталықтары «туғызды дамыту, жоңғарларға өз егіншілік, үй өнеркәсіп және қолөнер, придавало олардың шаруашылығы көп жан-жақты сипатқа ие және экономикалық тұрғыдан делало олардың тәуелсіз»
Абылай ретінде, қолбасшы және саяси қайраткері
Абылай Хан – көрнекті мемлекет қайраткері, ол сәтті аумақтық тұтастығын қалпына келтіру. Өзінің басқарма ол жүзеге асырды елеулі түрлендіру мемлекетте. Абылай Хан (1771-1781) — последний казахский хан, көреген непререкаем барлық қазақ жерлерінде.
Ұлы сұлтан Орта жүздің Көркем-Уәли Абылай (Әбілмансұр) 1711 дүниеге келген. Ол қашты кіші желі чингизидов Орта жүздің. Ата-бабаларымыз Абылай хан атақты негізін салушысы Қазақ хандығының Әз-Жәнібек, ұрпағы Жошы-Шыңғыс ханның ұлы. Бесінші колене его предком является Есим-хан, берген әбден аяқталған орталықтандырылған мемлекеттік құрылым Қазақ хандығына (құжат: «Есимханнын ескі жолы», т. е. «Ежелгі соқпақ Есім хан»), төртінші — Жәңгір хан.
Атасы оны да Абылай, владетелем Түркістан қаласы; емдеуші әскери доблестями алып, қаһарлы лақап «Қанішер» («Кровопийца»). 13 жасында Абылай жастайынан, өлтірілген кезінде межфеодальных распрей. Ол қашып, далаға және жасыру өзінің шығу тегі, біраз уақыт қарапайым бақташы — қызметке қойылатын бай казаху руынан жақсылық. Жас Абылай, бұл тамаша ақыл, білді танытуға барлық қасиеттер ұсынды, кейінірек оның қатарына анағұрлым танымал Қазақ.
15 жасар Абылай, оның именовали «Сабалақ» белсенді қатысып, қазақ халқының қарсы шетелдік басқыншылардан басында ретінде қатардағы жауынгер, содан кейін тез қойылады бірі болады, неғұрлым беделді батырлар. Әбілмансұр жас кезінен бастап өзін, өзінің жақсы сапасын жауынгер, Отан қорғаушылар. Ол үнемі қатысып, түрлі шайқастарда, әсіресе айқын таныта ерлік арналған жекпе-жектердің. Бір алғашқы ірі жеңіс, принесших оған жалпыға бірдей хабардар, шайқас қазақ жауынгерінің қолбасшылығымен Абулмамбета жоңғарларға қарсы. Бұл шайқаста ешкімге танымал жиырма жылдық Әбілмансұр » единоборстве өлтіреді Шарыша , жақын туысының бас батыр қалмақтар — хунтайжи Галдан-Церена. Шарыш болып саналған жеңіліссіз және жеке жекпе-жектерде жеңіске 30-дан астам жеңсе ең танымал батырлар. Кіріп әскері ұйымдастырған Абулмамбетом (ол да ұрпағы есім хан мен Жәңгір хан), біріктірген үш жүздің күреске жоңғарлармен, жауынгер ұран «Абылай» ол единоборстве жеңіске жоңғар батыр. Кейін победоносного шайқас Әбілмәмбет подзывает өзіне Абульмансура: «сен Кім осындай, бұл ұран сенде Абылай?» Әбілмансұр: «Мен немересі Абылай ретінде клича взывал оның рухы». Сол кезде Әбілмәмбет растроганно шын жүректен қабыл және оның халқына мынадай сөздермен: «бір Кезде естіген, Бакы Уәли қалды жалғыз ұлы да, міне, ол біздің алдымызда, егер сіз одобрите, онда оған пристало мүмкін ұлы ханы». Мақұлдағаннан кейін тарапынан 90 үздік өкілдерінің үш жүздің Әбілмансұр сайланды ұлы ханы. Дегенмен Әбілмәмбет өз қолымен тапсырды хандығы қолына, Абылайдың нағыз сақтай отырып, формалды рәсімдерді көтеру на белой кошме ол донбасстағы таққа 25 жыл. Жағдайды әдемі описывал Бұқар жырау: «жиырма жыл взвился сен ержүрек соколом, жоғары және мақтанышпен көтерілді сенің жұлдыз, Сәттілік, жетістік сопутствовали сенікі көп. 25 жыл құсы бақыт ауылының саған басына отырғызып, сені отырды.» Әбілмансұр қабылдады аты Абылай, өзінің атасы, атақты батыр, ақындар айтысы » жекпе-жектерде.
Басты мақсаты-жас сұлтан мен оның халқының, қарсы күрес қаhарлы жау.. Абылай көреген саясаткер ретінде түсінуі, басты қауіптілігі Қазақ хандығының аптада в тисках екі ірі державалардың Цин империясының және Ресей, болып табылады опустошительные жоңғар басқыншылығына. Сондықтан ол басқа да көптеген ықпалды феодалдар құрады, ұстасты пророссийской бағдарлау. Сол уақытта жас сұлтан Абылай үлгерді прославиться батыр, қатысушы бірқатар шайқастардың с ойратами. Ол дайындай халықтың және қоршаған ортаның хан Абулмамбета еңбек сіңірген беделге ие. Белгілі чингизид болды билеушісі бура-найманского және атыгаевского босану.
Бір мезгілде күреспен сыртқы қауіптілігі, Абылай, шақырта орасан зор күш-жігерін біріктіру бойынша қазақ жерін. 1740 жылы Ташкентте өлтірілген Жолбарыс хан көпшілігі хандығы қолдауымен Төле би ант қабылдады Абилмамбету — ресми тарауда Қазақ. Қабылдануымен Абулхаиром орыс бодандығын көптеген рулары, Кіші жүздің управлявшиеся Батыр ханы, сондай-ақ бағынатын Абилмамбету және Абылаю.
Күрделі жағдай қалыптасқан Орта жүзде кейін кезекті ойратского баса-көктеп, ынталандырды хан Абулмамбета мен сұлтан Абылай присягнуть адалдығы Ресей империясының бодандығын қабылдау. Алайда, қарамастан юридичское оны ресімдеу, көп бөлігі, Орта жүздің жалғастырды сақтауға нақты жекелену. Бұл, әрине, қанағаттандырды Орынбор әкімшілігіне және Петербург аула. Сондықтан да басты мақсаты-жаңа әкімші – бастығының Орынбор (бұған дейін – Киргиз-кайсацкой) комиссиясы, князь В. Урусова болып табылады жеделдету қосылу әлі признавших ресей билігі ауқымды аудандарының түйіскен жерінде, Кіші және Орта жүздердің.

Тамыз айының соңында 1740 ж. Әбілмәмбет, ықпалды сұлтан Абылай және сопровождавшие олардың ақсүйектер адал қызмет етуге ант бердіңіздер Ресейдің орск қаласында. Келіссөздер барысында екі тарап талқылады, сондай-ақ кеңейту мәселелері қазақ-орыс сауда, беру ұйымдастырушылардың башқұрт көтерілісінің қауіпсіздігін қамтамасыз ету купеческих керуендердің, следовавших арқылы қазақ жұртта Ресейден Орта Азияға. Барлық осы фактілер растау өскен беделін және жас Абылайдың куәлік оның дипломатиялық талантының.
Қабылдап, 1740 жылы Ресей бодандығын, Абылай емес, қатты утруждал өзіне міндеттемелерді орындауға қатысты соңғы. Дегенмен, онымен байланыс қолдап отырады. Барлық талпыныстары Орынбор әкімшілігінің навязать оған өз пікірін ұрынса күйреді, «егер өтінішті және тіпті талаптары патша өкіметінің келмеген оның мақсаттары, ол, түрлі благовидными сылтаулармен, орындады» . Жаулап кейін Жоңғария Қытаймен, және осыдан бұлжымас сближением онымен Абылай өте обеспокоил царскую әкімшілігіне. Бұл оладың пайда болуы бірқатар құжаттарды шектеуге бағытталған әсерін цинов Қазақ хандығында. 1758 Алқасы сыртқы істер жарлықты, онда разъясняла неде қауіп контактілер Қытаймен. Көріп, оның бесполезность, патша әкімшілігі бардым тағы да оқу – в1759 қ., 8 шілде Орынбор әкімшілігінің пайда жарлығы, предназначавшийся полковник Родену, оған керек еді негізге алып, осы қондырғылар:
1. …Орта киргис-кайсацкой орды Аблай-салтана және бүкіл ту Орта ордаға отвратить жылғы бейімділігі пен адалдық вандализм қайта бой көтерді…ұстап қалу — здешней тарапқа непоколебимой е. и. в. адалдық.
2. …қырғыз қайсақ молалары иелерінің, старшину және халық келтіру үшін, қажеттілігі олар қажетті жағдайда, особливо ежели б қытайлық және мунгальские вознамеривались » сібір бекініс және басқа да ресейлік орындары учинить неприятельские шабуыл подвигнуть, киргисцов, ко учинению отпора және іздеу үстінде оными әскерлер.
3. …Бақылауға, чтоб оные ж қытай және мунгальские войски алмады бекіп қалуға қалалар мен селениями өздерінің арналған оставших кейін зеногорцев орындарында… «шахтердің» басқа да орындарды, ауыр жақын — киргис-кайсакам, тергеу және здешней тарапқа усилясь, билік өзінің және алыс Великой Татарии емес таратып отыр»
Белсене қатысқан сұлтан Абылайдың әскери іс-қимылдарға бермеген оған қолдауға байланысты Орынбор әкімшілігі. Бір шайқас Абылай тұтқынға түсті — ойратам (1741 ж.) босатылып, тек 1743 ж., арқасында ерен заступничеству патша өкіметі.
Сүйене отырып, өзінің партиялас – халық батырларының, мысалы, Қабанбай қаракерей руынан, Наурызбай шапырашты руынан, Бөгенбай қанжығалы руынан, Байғазы руынан таракты, Жәнібек руынан шақшақ жәнібек, Малайсары, Баян және басқа да көптеген, — Абылай айтарлықтай әлсіреткені үшін военное могущество Жоңғарияға. Дана саясаткер ретінде, ол білді бейтараптандыру дұшпандық әрекет ортаазиялық хандықтардың, стремившихся пайдалана ауыр ережеге сәйкес жүзеге асырады. Ол білді біріктіруге қазақтардың қарсы шынайы қауіп-қатер жағынан Жоңғар хандығы. Абылай бола тұра, көреген саясаткер, қазақ мемлекетінің мұқият бақылап оқиғаларға көрші хандығы. Ол түсіну, яғни уақытша әскери артықшылықтары мүмкіндігі пайда болды оралған байырғы қазақ жерін отторгнутых ойратами.
Кейін 1755 ж., қашан Қытай, уничтожив Жоңғарияға шықты шекарасына Қазақстанның, қазақтың көсемдері басқарған Абылай қолдау көрсетуге тырысты жоңғар. Олар не выдали Амурсану, соңғы хан калмыков, тіпті мәжбүр болды кіруге қарсы соғысты. қытай әскерлері. Көктемде 1756 жылы Қытай әскері қазақ жеріне басып кірді. Мен сонау жоңғар агрессия, ұйымдастырушылардың бірі отпора дұшпанға айналады Абылай сұлтан. Қауіп егемендігіне мемлекет осындай ойға қонымды, тіпті из далекого Кіші жүздің жасағы келді басқарған сұлтан Ералы. Қазақ біріктірілген ополчению қиын болды қарсы тұруға жақсы қарулы, жабдықталған артиллерия қорларына және тәжірибе жүргізу ірі шайқас цинским әскерлер. Маусым айында 1757 ж. Қытай әскері қолбасшылығымен Фу Дэ, Чжао Хой қайтадан италияға басып кірген шектері. Нависла опасность үстінен алу кәсіпорындар, иртышскими және басқа да укреплениями, өйткені олардың гарнизоны емес, күтпеген кенеттен әскери іс-қимылдар тарапынан аспан асты империясының.
Қиын жағдай қалыптасқан шекара маңы аймағындағы ынталандырды хан Абулмамбета, оның ұлы Абулфеиза мен сұлтан Абылай келіссөздерді бастау. Олар тырысты болдырмау айналуының алғашқы қақтығыстың қанды шайқас және дипломатиялық жолмен қайтаруға казахские земли, бұрын басып алынған жоңғар хандығымен. Цинский ауласы да жалғастыруға мүдделі әскери іс-қимылдар, өйткені кеңейтіліп тұрды соғыс қимылдары, Солтүстік Моңғолия және басқа да шектес аймақтарда. Сонымен қатар, развязвание соғыс Орта жүзде емес обещало жылдам жеңіс үшін ерекшелігін дала аймағы. Жекелеген қазақ батырларының жасақтары, біле ерекшеліктері туған өлке, избегали ірі столконовений тактикасын қолдана отырып, кенеттен шабуыл.
Осылайша, жетсе түпкілікті жеңген қазақ ополчением, цинь әскерлері мәжбүр болды парадты тікелей трансляция арқылы әлемнің білу. Еңбегі зор Абылай және шоғырландыру әр түрлі күштер қазақ обществадля қарсы күрес жоңғар және цинских жаулап алушылардың. Сломив сопротиление сепаратистік күштердің, Абылай білді қалпына аумақтық бірлік кең-байтақ қазақ өлкесі мен жүзеге асырды түбірлі өзгерістер басқару мемлекет.
Казахское ханство в период правления Абылай. Қарым-қатынас Ресей мен Цин империясы
хан абылай-қазақстан қолбасшы
Ереже, уақыт в тисках екі империя – Ресей мен Цин – өте күрделі. Басты мақсаты-сұлтан Абылайдың тұрды қамтамасыз ету тәуелсіздік, Қазақ хандығының. Шебер пайдалана отырып, дипломатиялық құралдар, Абылай прилагал жігерлі күш-жігері үшін возвращщения қазақ жерлерін (Тарбағатайлық және Алтай тауларының, шығысқа қарай Зайсан көлінің), уақытша оккупируемых Джунгарией кезінде оның әскери-саяси күш-қуатын. Тіпті, содан кейін жою Жоңғария дербес мемлекет маньчжуро-цинь билігі тоқтатқан жоқпыз туралы мәлімдеуге құқығы бар өз наразылықтары жерлеріне осы стратегиялық маңызды ауданында . Проблема задевала және мемлекеттік мүдделерін Ресей, ол үнемі выражала дайындығы қорғауға кеніштер мен тау-кен кәсіпорындары, туындаған мұнда тағы 20-х гг. ХVIII в.
Ұмтылу қазақтардың иелену, өзінің дәстүрлі жұртта шекаралас ауданда теріс реакция тудырды пекин аула. 1760 жылы маньчжуро-цинь билігі талап етті қазақтардан кетуге ауданы Тарбағатайлық гор. Толық ұстап тұруға жылжыту қазақтардың өзінің тарихи владениям цинь өкімет жағдайы жоқ. Және бола тұра, бессильными бекіту болып табылады бұл аудандарға, олар жалғастырды жылжытуға, оларға өз әскерлер. Қалыптасты сыни жағдай.
Сұлтан, кейіннен хан-Орта жүз ханы Абылай сознавал барлық күрделілігі ережелер мен талпынды рұқсат даулы мәселелерді бейбіт жолмен шешуге мүмкіндік бермей, пайда болған шиеленісті пайдалана отырып, өзінің саяси талант дәлелдейді жазбаша көздері уақыт, атап айтқанда, қызметтік хаттар, А. И. Тевкелева:

«….Третие хабарлама жасады ол, хан,-де деп үшін қажеттінің мойындады, ол, хан, мен қарастыру нәтижесі осында жариялансын, бұл қазір Орта орда нападает қытай әскері және бірнеше қазірдің өзінде шайқас Абылай-салтаном болды, ал талап беру қалмақ иесінің Амурсананя, қайда-де өткен күз ағасы yevo Эрали-салтан с войском өз саяхат үшін көмек Орта ордада, неге де оных китайцов болған шайқаста ж шабуылын тойтарды және едәуір олардан китайцов, добычь алды. А-де оған ханға, белгілі болса, онда ол, Амурсанянь, оған, Абылай-салтана болды, ал қазір-де оного қазірдің өзінде олардың Киргиз-кайсацкой ордада жоқ, қайда кетіп, тірі ме, немесе жоғалып, оның ішінде-де, оның белгілі. Алайда жде неотступно yevo талап етеді, және-де деп сендірді yevo, Амурсананя, оларда ордада жоқ болса, онда-де олардан китайцов, жарияланған еді, Абылай-салтану, чтоб, жоқ көп арасындағы орындарымен бірге корей м соғысы, өмір сүру әлем тыныш және сауда қай жерлерде олар, киргисцы, похотят, мұнда олар, қытайлықтар, тағайындалсын бар. Бұл-де Аблай-салтан атындағы жариялады, как там с войском орналасқан, онда помирится және артқа қайта оралса, шарт учинить жағдайы, чтоб-де всею ордою сол олармен шарт учинить және сауда тағайындалсын, ол орындарымен бірге корей м учинить емес смеет, понеже-де оларда Киргиз-кайсацкой ордада бар үлкен хан құрған жылғы Е. и. в. самодержицы бүкілресейлік, Әбілқайыр ханның ұлы Нұралы хан,-де, ол мұндай келісім-шарттар, олармен түсуге немесе жоқ, онда-де оның еркіне тұрады. Және-де жіберді, оған ханға, ол, Аблай-салтан, қолмен алып келген осындай талаппен, егер де олар, қытайлар, уверятца, оларда оного Амурсания жоқ, және онда чинить военною рукою шабуыл, немесе болғанымен уверятца, иә, болады осындай шарт ұйғарылған кондициях талап етуге болса, онда мұндай жағдайда тойтарыс ма, олармен қытайлықтармен, чинить немесе келісу және қандай жерлерде сауда-саттық тағайындалсын, чтоб ішінде оған, Абылай-салтану жіберу тәлімдеме мен өз ағарудың; а ежели-де yevo, Абылай-салтана, жол бермейді уақытта бос китайцов болса, онда-де ол өзі оған ханға қабылдау үшін басқа нұсқаулар келуге ниетті, неге де ағайынды yevo Эрали және Айчювак салтаны жинап, всяк өз иелену әскерлер бойынша немалому саны, хотели үшін воспомоществования сол Орта ордаға баруға және олар, Абылай-салтаном, бірге қосылу. Мен мүлдем дайын,-де ол, хан, алушы вышеписанное оған Аблай-салтана, хабар, жақын орналасқан Айчювак-салтана барлық тақырыптарды жиналған войском тоқтатты, ал Эрали-салтану қолма-қол ведомоспен бірге жіберген, қажеттілігі және ол үшін походу удержался, өйткені ол, хан, подданный Е. и. в. в., посоветовав мұнда мырзамен жарамды жасырын кеңесшісі және кавалером Неплюевым және онымен, генерал-майор, өзі орындарымен бірге корей м осындай маңызды шарттар кіруге келмейді, неге мен талап еткен кеңеске, ежели-де оные қытайлар сол Орта орданың емес отступят мен қатар шарт Аблай-салтана дамагатся, онда қандай кондициях оной учинить, ал естли-де олар, қытайлықтар, талап етуге болады реченного Амурсананя, сенетін, ол yevo оларда ордада жоқ, болмақ военною рукою шабуыл, онда ол,-де, хан, үшін вспоможения реченному Абылай-салтану с өнімге риза және войском помянутых ағайынды өз Эрали және Айчювак Салтанов пошлет, тек б-де, асыраушысынан қажеттіліктеріне, яко подданным Е. и. в., тиісінше қабілеті бойынша ресейлік команда вспоможение болды чинено, сондай-ақ ол хан және қарастыру нәтижесі жариялады, ежели-де (қазіргі у. Е. и. в. сол қытайлықтармен соғысы бар болса, онда ол, хан жарлығы бойынша Е. и. в. өнімге риза войском және бауырларымен өз қызметіне, китайцов, сонда итти қалдырмайды, ал егер-де ол, хан, пойдет, онда кем дегенде отыз мың әскері кезінде ол хан болуы мүмкін, ал кейде әлдеқайда көп.»
«Журнал болып жатқан жөніндегі комиссияның Тевкелева кизгиз-кайсатским істері 1748 жылы жазылған скорописью XVIII ғ. 266 парақта жағдайыңызда қамтиды салыстырмалы қысқа уақыт аралығы 20 мамырдан 18 қыркүйек 1748 жылы. Хронологиялық тұрғыдан бұл тарихи құжат айтарлықтай ерекшеленеді ең бірінші Журналының»»
Тевкелева бойынша «киргиз-кайсацким істері» жазып отыратын неғұрлым ұзақ уақыт аралығында; алайда жалпы көлемі бойынша жасалған, онда нақты-тарихи ақпараттың мазмұны, аталған Журналдың «» ғана емес, кем түспейді күнделігі, жол береді күнделігі 1731 — 1733 ж., бірақ кейде тіпті асып түседі ақпараттылық деңгейі соңғы неғұрлым егжей-тегжейлі сипаты баяндаудың кейбір маңызды әлеуметтік-тарихи оқиғалар мен құбылыстар. Басқа айқын айқын құрылымдық ерекшелігі «Журналының» 1748 ж. алдыңғы біртектес оған көзі мынада: Тевкелев шектелмей, мұнда бір ғана жазбаша пересказом ауызша хабарламаларды өзінің дала ақпаратшыларды бойынша интересовавшему оның кең ауқымды мәселелер мен қатар, өзінің жеке авторлық жазбалармен қосты құрамына қолжазбалар осы ресми материал мәтіндері 30 эпистолярных көздері – материалдар жеке хат алысу үшін мамыр-қыркүйек 1748 ж. хан Абулхаиром және ханшой Бопай, билер институты Нұралы, Ералы, Айчуваком, — Хат; старшиналар Букенбаем мен Жәнібек; ауыстырылған атындағы орыс тілі әдеби орта азиялық (чагатайского) түркілер.
Сонымен қатар, көрсете отырып, қазіргі заманғы авторы, халықаралық және ішкі саяси жағдайдың Қазақстанда жасалған, оларға ауқымды құжатта өз сапары солтүстік-батыс шекарасы Дала келтіріледі кешені бірегей тарихи мәліметтер жазылған өтініш хатына қол қойды тікелей айтуы бойынша атақты қазақ батырларының уақыт (Бөгенбай, Жәнібек т. б.) туралы қайғылы осы ескерткіш қазақтар кезеңде олардың ерлік күрес завоевателями-жоңғарлармен (1723-1730 жж.) және қайғылы салдары «Ұлы апат» («ақтабан шұбырынды») қазақ халқының. Атап айтқанда, мұнда бар маңызды куәлік-бұл туралы бірінші келгенге Тевкелева Қазақ даласы көптеген рулары мен Орта жүздің тағы болған мәжбүрлі эмиграция аумағында Бұхара, қайдан келсе өз жұртта тек соңына қарай 1732. Бұл бекіту батырларының, көбінесе, деп нақты себебін болмаған «Журналында» ресей елшісінің үшін 1731-1732 жылдары қандай да бір хабарламалардың, аттар сұлтанов Абулмамбета, Барақ, Абылай және басқа да аристократических көшбасшыларының Орта жүздің қоспағанда, Семеке хан, қатысушылардың ішінде турбулентті ауызша шайқастар идеясы төңірегінде ресей бодандығын халық олар, сонымен бірге, жоққа шығарады кеңінен біледі тарихи әдебиетте ұсыну басталғаны туралы өткір қарама-қайшылықтардың аталған сұлтанов ханмен Абулхаиром қазірдің өзінде жоғарыда аталған.
1757 – 1760 жылдары сақтау мақсатында аумақтық тұтастығын Абылай қабылдайды Пекинде Қытай бодандығын қабылдады. Бір мезгілде қабылдау қатар антпен 1740-1742 жж., Ресей, қытай бодандығын ретінде қарау керек дипломатиялық барысы Абылай. 1765 жылы ол шарт жасасады Ресей, бірақ ол қабылдайды қалай заңды шешім патша үкіметінің 22 қазандағы 1778 ж. даровать оған атағын ұлы хан мен бардым салтанатты рәсімге, онда оған сценарий бойынша болуы тапсыруға тиісті акт тон мен саблю. Абылай деп санаған, оны хан сайлады халық, сондықтан да ол міндетті емес клясться в адалдық орыс. Егер Қытай посягает оның хан қадір-қасиетін, онда салтанатты ант Ресейдің егемендігі нұқсан келтіреді, қазақ — осындай позициясы Абылай.
Бірақ бар Абылай ғана емес, Ресей және Қытаймен, оңтүстігінде болған Бухарское, Хивинское және Кокандское өтті. Олар жасаған опустошительные набеги аумағында Орта және Аға жүздің. Қазақтардың бір бөлігі осы жүздің тіпті саналып подданными жоғарыда аталған хандықтардың. Негізінен қауіптілікті атынан Қоқан, сондықтан барлық күш-Абай шоғырландырған онда. Бұл кезде Қоқан билеушісі болды Ирдана-бек, адам қатыгез және кровожадный. Қаражаттары, оны қолмен қазақтар выдерживали оның жоғалтпа, үзе көптеген көтеріліс, бірақ ол свойственной зверской өтеді подавлял. Бұл берді Аблаю үшін сылтау соғыс жариялау, Коканду – босату қазақтардың Аға және кіші жүздің астынан жоғалтпа Ирданы-бек. Бірақ менің ойымша, бұл менің субъективті пікірім, Абылайдың көп қызықтырды сауда жолдары өтетін арқылы Қоқан. Абай соғысты бастайды, ол үшін шлет хат Орынбор, онда сұрайды әскерлері, бірақ оған бас тартады. Ол бастайды, соғыс жүргізуге, өз күшімен. Ол ұшыраса, бір жеңіліс басқа, және ақыр соңында тяжелораненый бұрын тартылып жатыр. Бұдан әрі ол шешеді өзгерту тактикасын – көріп, бұл өрескел күш емес, көмектеседі, ол шешеді маңыз трюк. Абай енеді сөз байласу с кокандской знатью, өте ұнамайды күшейту орталық биліктің, яғни Ирданы-бек. Көмегімен осы Абылайдың арқасында ауытқуы өз жағына ықпалды сановников қоршаудан шығып Ирданы-бек, әуелі обложить олардың модаға алым, содан кейін оларды тонамақ болған. Бұл ол келеді тоқтайтын хабар жолдап елшілер — беку ұсыныспен әлем, бірақ сол бас тартқан. Сонда Абылай жинады жаңа жасағына мен бардым қарсы жорыққа непокорного билеушісі. От Кокандского ханства байланысты өте көп қалалар, негізінен, бұл кішкентай деревушки тұрғындарымен-землепашцами, олар болмаса, ешқандай даму қоспағанда низеньких қабырғалар мен жұп жүздеген ауыл жасағын. Сондықтан старшиналар «,» қалалар тіпті ойлаған кедергі туралы, олар барлық күштер тырысты откупиться жылғы қатал хан. Және Аблаю қалмауы басқа ештеңе жоқ сияқты, кез келген күш-жігерін жинап, құрмет осы перепуганных войском «қалалықтардың». Бірақ кездескен және ірі қалалар, мысалы, Ташкентке жинап ол өте үлкен құрмет. Кейін «алу», бұл Абай қаласының шешеді бұл болады тоқтайтын, елшілерін жібереді — Ирдане, ұсыныс жасалсын әлемі қалып қазіргі шекарасы, яғни барлық қалашықтары қоса Ташкент, отходили — Аблаю).,Ирдана әрине бас тартты, және Абай шешті тоқтату, оларға, бірақ мұнда су тасқыны. Оның жасағында атқарылып жатқан жұмыстарымен бөлісті араздық орын алды, ал бұл-оның жадности, ол захотел бөлісуге өндірумен кезекті шабуыл. Потеряв үміт жеңіске Ирдана келіседі бітім.

Емес недостигнутые мақсаттары, Түркістан, Шымкент, Созақ, тағы бірнеше уақытша тәуелді Ташкент қалаларының көшті билікке Абылай. Нәтижесінде халықаралық ұстанымдарын Қазақ хандығының едәуір нығайды. 1771 жылы ол қарағанды едильских калмыков. Шекара ел басқарған Абылай-хан әлдеқайда кеңірек осы. Сонымен қатар, атап өту керек және рухани жағдайы — оның моральдық-психологиялық бейнесі болды прогрессивті және патриоттық.
С 1759 жылы патша әкімшілігі ұсынды Абылаю сместить Абилмамбета және кетуі оның орны, обещая өз қолдауын, бірақ ықпалды сұлтан бас тартты. Тек қайтыс болғаннан кейін хан даңғылы, Түркістан, мешіт Қожа Ахмет Яссауи, Абылай көтерілді на белой кошме және жарияланды жаңа хан үш жүздің.
1771 жылы қайтыс болған Орта жүздің ханы Әбілмәмбет. Атақты Билер, атақты сұлтандар, ірі полководцы қолдап, Абылайдың. Оның признавали жалғыз шынайы үміткер хан тағына. Дәстүр бойынша тақ мұрагерлігінің, придерживалась степная ян, хан тақ тиіс бермеді старший почившего хан, атақты қатысушы қарсы күрес жоңғар нашествий – Абулфайыз. Сайлауға Абылай хан мойындалуы оның көрнекті еңбегін шоғырландыру ісінде қазақ жерін. Бұл нығайтты оның беделі арасында шәушек, сондай-ақ ол joko Ресейде де, Қытайда да. Өкілдері қазақтың үш жүздің басын көтерді сұлтан на белой кошме және жариялады оның ханы, бүкіл қазақ жерінің.
Қолдап, өз иелену меду мұрагерлері (30 ұл, 40 қыз), Абылай жүзеге асырды бірқатар жаңалықтарды басқару Қазақ хандығы. Нысаны басқарма ішінде 10-жылдық болу престоле іс жүзінде болды единовластие. Қалай жоғарғы сюзерен қазақ жерінің, ол арқылы өз тюленгутов (жауынгер хан ұлан) бақылады пайдалану ең жақсы жайылымдық алқаптар, әсіресе солтүстік-шығыс аудандарда.
Абылай нығайтып, өзінің жеке билік сүйене отырып, беделді билер – Каздауысты, Қазыбек, Төле. Ол совершенствовал заңдар хандары-Қасым мен Есім, өзінің толық көлемінің кемінде өз күшіне дейін қабылданған «Жеті жарғы» және енгізді көптеген өзгерістер қолданыстағы заңнама. Ең алдымен, бұл нақтыланбаған деп Абылай қабылдамаса, оларда бар шектеулер хандық биліктің жойылуы. Бастаған әр түрлі ұлыстар ол міндеттер ең жақын, адал, өзіне сұлтанов шектеді билік билер-қазы шешуде сот. Билер кеңесі дәулеткерей бала кезінде аулада ойнаған жоқ елеулі рөлін, бұл хане Тауке. Шоқан Уалиханов былай деп жазған: «Абылай усмирил своеволие күшті родоначальников және сұлтанов, ограничивали кеңесі, хан билігі. Сол уақытта ол емес еді толық сокрушить беделді билер мен мәжбүр болып есептеледі, олардың ерік». Ең ықпалды саяси тұлғалармен хан ортасынан болды Қазыбек би мен Бұқар жырау.
Сүйене отырып, батырлар, прославившихся в период қарсы күрес шетелдік нашествий, Абылай құрды боеспособную әскерге, жүргізген күреске қырғыздар, узбеками, аяусыз расправляясь өз қарсыластарымен болатын өзінде хандығы, сол қарсы шыққан күшейту, оның жеке билік.
Ішкі саясат Абылайдың нығайтуға бағытталды орталық билік. Бірінші тоқсанда 18 ғасырдың әрбір рулық бірлестігі болды іс жүзінде дербес және управлялось өз биями, родоправителями. 30-шы жылдары 18 ғасырдың бұл жүйе өзгере бастады, өсе бастады рөлі сұлтанов. Абылай талпынды енгізілсін басқармасы жузами мен үлкен бірлестіктерді элементтері улусной. Рөлінде осындай билеушілерінің өнер көрсеткен көптеген ұлдары хан.
Екінші іс-шаралар кешені қабылданған Абылаем күшейту үшін, орталық билік — діңгек қызметіне күшті тұлғаларды өз дәуірінің. Айналасындағы Абылай хан даңғылы біз ұлы жырау-XVIII ғасырдағы Бұқар жырау, Үмбетей, Таттикара; батырлар — Қабанбай, Бөгенбай, Малайсары, атақты билер Төле бірі Аға мен Қазыбек Орта жүздің.
Абылаю алдық қайтаруға казахские қаласының оңтүстігінде, қысқа мерзімде ол тигізген Созаком, Сайрамом, Чимкентом мен Ташкент. Алайда, әрекет жасау антикитайский одағы орта азиялық мемлекеттердің сәтті аяқтал емес. Ретінде одақтас ұсынылған Ауғанстан, Бұхара, Қоқан және Қырғызстан, бірақ өткір қайшылықтар с Кокандом және кыргызами вылились қарулы қақтығыстар. «Одақ Қазақстанмен келісті ғана Бұхара. Табысты жұмысын Абылайдың мемлекет ішінде.
Үлкен саясат Абылай хан мүмкіндік берді қазақтарға болуға, үстем көшпелі этносом 18 ғасырдың. Бірде-бір қазақ ханы бірде дейін де, кейін Абылайдың алғанына мұндай шектеусіз билік. Бұл, ең алдымен, әрине харизматическим сипатына, оның билік Көреген саясатшы және шебер дипломат Абылай білді атақты махаббат өз қолдаушыларының және құрмет қарсыластарының.
Белгілі бір дәрежеде бұл ықпал және жеке сапасын хан. Абылай болған жақсы мұсылмандық білім. Ол сирек кездесетін саясатшы, тамаша қолбасшы және дипломат.
Арқасында белсенді ішкі және сыртқы саяси қызмет Абылай хан Қазақ хандығы айналып біршама қуатты және біртұтас мемлекет. Стратегиялық міндет Абылайдың мемлекеттік қайраткер, мемлекет басшысының, нығайту және одан әрі тәуелсіз Қазақ мемлекеті. Сезіне отырып күрделілігі ережелер, ол тырысты рұқсат осы міндет. Оны келесі, кейін бірлестіктің халқының қадам болды салу үшін өзара тиімді, қауіпсіз дипломатия көрші мемлекеттермен. Қойылған мақсатқа жету үшін Абылай өзін өте жақсы дипломатиялық сапасы мен ерлігі, жауынгер-қолбасшы. Кезінде басқарма Абылай-хан даңғылы, впервые за долгое время арасындағы қазақтарымен және қалмақтармен келісімге келді әлем туралы, оның хан қол жеткізді, находясь в плену у соңғы. Абылай болды тұтқында көктемге дейін 1743,оны босатқан кезде ғана келдім сұлтан Абулфайыз – аманат жылғы Абулмамбета. Қалай оғаш, өте үлкен рөлі және оның босату ойнады әкімшілігі Ресей ставкасын Галдан-Церена жіберілді елшілігі бастаған. Миллермен, шамасы, және склонило ұжымымның пайдасына босату Абылай. Бұл факт», — дейді Ресей таныды, оған ең ықпалды және болашақты саясаткерлер Қазақ хандығының уақыт. Абылай-хан сақтау үшін бейбітшілік және тәуелсіз дамуы қазақ халқының деді дипломатиялық келісімдер туралы әлемде Ресей мен Қытай. Келісім-шарт жасасқанда, бұл мықты мемлекеттің тікелей саналған күшпен және қуат хан. Ұлы стратег анық атынан хитрую саясатын орыс және қытай билеушілерінің асыға күткен қаза тапқан қазақ хандығының жоңғарлармен соғыста. Сондықтан кейін девятилетнего әлемнің Галдан-Цереном, ол күтті жаңа соғыстар. Ықтималдығы соғыс басталғаннан ускорилась-междоусобных распрей ішінде Жоңғар мемлекет.
Этникалық құрамы қазақтар айтарлықтай толықтырылады 18 ғасырдың ортасында есебінен калмыков, башкиров, қырғыздар, қарақалпақтар мен орта азия халықтары. Ең жуық есептеулер бойынша, қазақтардың саны жетті 3 млн. бұрын-Соңды тарихында бірде-бір көшпенді халық орталық Азияда достигал осы белгілер.
Хан ойдағыдай шешіп, сондай-ақ және экономикалық мәселелері. Жеткілікті таныс шаруашылық өмірімен Росси және мемлекеттер Орта Азия, Абылай поощрял развитие егіншілік. Ол көмектесті көшуі автономды халықтың диқаншылық жағасында, Ертіс, Есіл ауданында, Көкшетау және Тарбағатайлық гор. Тұра қыстау Ертіс маңында, Петропавл, Көкшетау, Уйской желісі, Абылай бақылап дамуымен шаруашылық жүйесін көрсетті. «1761 ж. хатында Екатерина ІІ Абылай сұрады жіберуге шебер құрылысшылар ағаш үй және 200-300 пұт астық өткізді.
Бола отырып, дарынды адам, Абылай хан көп еңбек сіңірді дамыту үшін өзіндік материалдық және рухани мәдениет. Ол үлкен почитателем халық музыка, өзі құрып, бірнеше күй, өкінішке орай, сақталған жоқ. Қалай киесі, халық мәдениет, ол қолдап ақындар, музыканттар » мәңгілік елім-мәртебем. Осындай қазақтың белгілі мәдениет қайраткерлері, сол дәуірдің ақын ретінде Татикара, жырау, Үмбетей, өз шығармаларында прославляли оның даналығы мен ұлылығы.
Үлкен әсері Абылайдың көрсеткен көрнекті әнші, қазақ жерінің, оның кеңесшісі Бұқар-жырау Калкаманов, көптеген жорықтарға сопровождавший өз повелителя.

Абылай қайтыс болды күзде 1781 ж. кесенеде жерлеген Қожа Ахмет Яссауи. Ол, бәлкім, жалғыз қазақ властелином, оның халық өмір marca «аруах («воплотивший рух»), ниспосланный Алланың үшін ерлік «ұлы істер». Абылай жазушының причислен к сонму әулиелер және остался в памяти народа көрінісі бірлігі мен қазақ жерінің тұтастығын.
Қайтыс болғаннан кейін Абылай хан-Орта жүздің билеушісі болып сайланды соң аға баласы – Уәли. Күш царизма шектеуге оның ұстанымын басқару үлкен мемлекет әкелді біртіндеп әлсіреуіне ішкі байланыстарды біртұтас қазақ мемлекетінде. Осы пайдаландық ресей әкімшілігі етуді тоқтатпады қосылуы өлкенің империясы.
Абылай хан мен Бұқар жырау
Қашан және қандай мән-жайлар кездесіп, Абылай мен Бұқар жырау, тарихы белгісіз. Бірақ достық могущественного билеушісі-бабына атақты халық сказителем және мудрецом болатын ғажайып. Олардың қарым-қатынасы салыстыруға болады қатынастармен, Магистранттар және жас Александр Македониялық. Түсіну Абылайдың қол үзіп, осы қатынастар мүлдем мүмкін емес. Киелі старец жатқандай деді өз могущественному оқушыға жеңіл алғандығы құпия, құпия рухани қуаты мен ерекше харизмы.
Егер, — дейді Шоқан Уәлиханов, Абылай хан қазақтар үшін болды воплощенным аруахом, онда Бұқар жырау – олардың рухы.
Белгілі бір сәттер «рух» обуздывал жауынгер, ұстап оны қатал идеологиялық және моральдық бақылаумен. Грозный Абылай, денесі шектеусіз билік смягчался астында чарами дала провидца. Тек ол алмады айтуға мүмкіндік ханмен на ты, дерзким кличем «Ей, Абылай!» умерять ыстық пыл өзінің сүйікті, туралы еске сала отырып жылдары кедейшілік пен унижений. «Сен емес пе, Түркістан пас түйе және слугой Уйсуна Төле бидің?»
Заманында Бұхара, қашан қазақ мемлекеті слабело және распадалось, ең күшті билеушісі арасында қазақ хандарының болды Абылай. Ол менің барлық біріктіруге, үш жүздің біртұтас могучее орталықтандырылған мемлекет. Бұқар ғажайып проницательностью угадал данышпан Абылай, шын жүректен поверив оған. Абылай өз тарапынан көрдім атынан ақын, терең ойшыл, шынайы әнші өзінің халқының выразителя оның мүфтилер мен арман-тілектерді. Бұл эксперимент, әңгіме ашылады мағынасы саясат және дипломатия Абылай. Хан Абылай бағалады Бұхара ғана емес, оның бийское шешендік және білім «әдеттегі құқық». Бәлкім, ең көп құрмет, тіпті қорқыныш бастан Абылай алдында Бухаром-прорицателем, заттарды әнге раскрывающем адамдарға болашағы. Бұқар предсказывал Абылаю маршруттары мен бақытты күндер жорықтар, толковал ханские сны. Абылай білген бағасын және красноречию, білімге және дипломатиялық қабілеті өз жырау, ол прибегал қызметтеріне Бұхара ниет білдіре отырып, қарым-істен шыққан-оның билік родами. Бұхара деп атап кеткен («комекей»әулие-қасиетті гортань). Ешкім басқа бірде-бірі предшественников бірде-бірі замандастарының Бұхара емес деп атаған. Оның сыйы, ақындық импровизация деп вещим. Бала кезінен, деп хабарлайды сақтаушылар преданий, Бұқар болды, «сақау»-мылқау-керең.
«Поэмасындағы» Бұхара «Сабалақ» сипатталған салтанат жариялаған Абылай ханмен болған 1734 ж Әсері Бұхара хан, бұл соншалықты үлкен болды, оған көбінесе байланысты хан саясаты. Бұқар мүмкін позволть қатысты «деспотически және самодержавно правящему Абылаю» (ш. Уәлиханов), онда ешкім посмел еді, және өтініші бойынша халқының бірнеше рет сөз сөйлейді қорғауды қалған немилости ханның. Ол кеңес Абылаю емес, соғысу Ресеймен («орыспенен согыспа»), троян қытай-манчжурских әскерлерінің («егер шуршит келсе..»). Бұқар Абылайдың атайды «шедрый Абылай» (кен Абылай), тірегім («кең аям»), ол көреді ол басқа хан, оның айналасында сплачивается халық («калын ел»), собирающего всеказахское әскері жасайтын, жорықтар және обогащающего өлшейді әскери өндірумен байланысты. Доблестен және іргедегі хан-қолбасшы, дәл осындай үшін Бұхара Абылай. Идеялар рулық және асыл тұқымды бірлігі разрастаются әндер Бұхара идеясын барлық өлшейді Абылай, т. е бірлігі. Ол талап етеді, қамқорлық хан туралы халық арасында танылған халық ханның Тоғызыншы тілек-болсын-сіздің төре емес айырылады трона Тлек»), «Позабрться туралы халық арасында талап етеді ол хан. Бұқар — бұл сынығы дәуірдің және сол уақытта айна әлеуметтік өмір. Ол задавлен повседневностью, шақырады қазақтар ойлану, бір матамен тұрады. «Ввергай өзін шексіз үй биылғы үшін мал, жер үшін, мал мүмкін болмас, жер қалады және кейін сені» — взывает Бұқар жырау өзінің соплеменнику.
Қашан Абылаю жетіспеді прозорливости, ол вопрошал қариямыз Бұхара айтқанда, оған «Сәуе айт!» – «Предскажи!».

Жеке басын Абылай хан
Драматичная, дерлік ертегі тағдыры, батыл сипаты, жеке харизма – сироте Абулмансуру олар ие болуға ұлттық батыры Абылай-хан. Оның мәні-қазақ тарихының қиын. Ол батыр-освободитель, кемеңгер, шебер дипломат және собиратель земель қазақ. Бірақ, соған қарамастан өзінің барлық ұлылығын, Абылай-хан болды, тірі, выдуманной, ал қарама-қайшы тұлға. Оның көптеген жауларының кезінде өмір бар, олар енді. Тек бүгінгі қарсыластары анама Абылаю ең қорқынышты ықтимал проклятий – забвением халық жадында. Олар айыптауда ұлы хан рукотворности оның миф. Осылай болды ма, ұл бала ма? Болды ма, сирота, көгілдір в жилах қанмен, пасший мал бар ықпалды бидің, ол өсіп, ханы болды, сумевшим ең жауапты сәтте тарих біріктіруге өз халқы мен жерін сақтап… шын Мәнінде, ұқсас ертегі бар ма? Бірақ мен уақыты еді? » деп бөліп явь жылғы вымысла мүмкін емес дерлік.
Жоғарыда айтылғандай, ол өмір сүрген өте қиын жағдайларда, оған бала кезінен тура келді білуге барлық мұңы. Кішкентайынан ол білмеген, ана ласки, апталармен питался ішін және өмір сүріп, онда тура келеді. Болады елестету, бастан кешірді жас чингизид, ана сүтімен бірге, ұрпақтан-ұрпаққа впитывалась махаббат сән-салтанат және шексіз тщеславие. Бірақ болашақ хан өмір сүрген принципі бойынша – «мені өлтіреді, ж / е мені мықты», менің ойымша, дәл осындай өмір көмектесті оған тәрбиелеу, темір ерік-жігер, жүктелуінен жағдайында және білу. Барлық чингизиды ерекшеленді ерекше өтеді, барлық басқа өзіне, Абылае бұл десятикратно күшейтті, сондықтан халық қорыққан бір ғана. Өйткені, ол жоқ едәуір мятежей, ал егер ондай случались, онда ол подавлял оларды өтеді жасаған тарапты еді құрметіне өзіне Чингисхану. Дегенмен болмайды деп танылсын оның оң сапасы. Абылай болды жан-жақты дамыған адам, ол қолдап, халық ақындар, жыраулар, домбырашылар, тіпті, кейбір бекітеді және ол өзі жазды бірнеше күйлер, өкінішке орай, бізге жеткен жоқ. Осымен-ақ түсіндіріледі бұл көптеген ақындар мен жыраулар оның восхваляли, олардың арасында осындай атақты адамдар далада, Бұқар-жырау Калкаманов, Татикара, Үмбетей жырау және басқалар. Сондай-ақ, ол храбр дейін безумия, он үш жыл, ол сөз сөйледі жоңғарларға қарсы жорықтар. Қызық, 1729 жылы туған Анракайской шайқаста ол тапқан батыр атағы берілген, дәл лайық, өйткені егер сен чингизид, яғни сұлтан, әлі білдірген жоқ сен батыр емес біртүрлі кезде күшті не еді бұл шынымен де, бұл табу болды қасиетті. Қазақ хандығының тарихында бірнеше хандарының олар рудныйдың ар-намыс, оның ішінде Абылай.

Сенімділікпен айтуға болады, бұл ең сенімді тірегі, оның билік болды, батырлар. Жоқ еді батыр, кім біледі, келуші еді, Абылай жол таба ханскому престолу. Бұдан әрі хочу қадағалауға байланысты Абылайдың басқа билеушілерімен және әйгілі адамдар. Мысалы, Бұқар-жырау, сподвижник және жақын кеңесшісі отзывался ол туралы адам туралы біраз арналған расправу, бірақ өте тез бравшим өзіне, қолына, дегенмен, ол ешқашан ұмытқан ешқандай обид, тіпті ең ұсақ. Мүмкін өз кеңесшісі Абылай алғашқы жылдарында-ақ өз басқармасының еді өлтірілді немесе құлатылып, өйткені тек зор беделі Бұқар-жырау кейде сдерживали дайын қашып сыртқа қарай дұшпандық Абылаю күшін дала ақсүйектеріне. Сондықтан оған рұқсат айтар болсақ, онда » басқа мүгедектердің, естуге, яғни басқа мүгедектердің, ақырында нәрсе көріп, басқа мүгедектердің.
Ұлы хан Абылай болды өз дәуірінің тумасы. Сақтап, бірақ және, ішінара, тіпті арттыру, яғни, оған дейін. Қандай болмаса да, оның барлық құндылықтары мен кемшіліктері бар, ол барлық нәрседен дұрыс, тек аяусыз қатыгездік пен алдау өздерін ұстау узде вольных дала сұлтанов. Тек білу, сыйлау шағын атын сақтау үлкен, еді тоқтату жынданған қыспағына жоңғарларға. Тек изощренное өнер дипломатия, тіпті двуличности еді құтқаруға хандығы жылғы сіңіру Ресей немесе Қытай империями. Және менің ойымша, саясат «лев» және «айдаһар» өзін ақтады.
Еске Абылай хан
§ Қазақстан тәуелсіздік алғаннан кейін, 1991 жылы бір басты даңғылдарының Алма-Ата (Коммунистік проспект) деп аталды Абылай хан даңғылы мен оның увенчал ат ханның ескерткіші алаңында вокзал Алматы-2.
§ Бірінші Қазақстанның ұлттық валютасына — банкноте 100 теңге (1993 жылғы үлгідегі) орналастырылуы оның портреті.
§ Абылай ханға арналған пошта маркасы тәуелсіз Қазақстан, 2001.
§ Себептері бойынша өмірбаяны Абылай түсірілді первый казахстанский блокбастер «Көшпенділер» (американдық прокатта «The Nomad», ресейлік — «Көшпенділер»), режиссерлері Иван Пассер/Сергей Бодров, 2005.
§ Ескерткіш Абылай ханға әкімдігінің алдындағы алаңда, Жезқазған қаласы.
§ 2008 жылдың тамыз айында астанада қазақстан президенті Назарбаев Резиденциясы «мұражай кешені Абылай хан» қола ат спорты ескерткіші қойылды.
§ Аты Абылай-хан даңғылы сипатқа атындағы Қазақ халықаралық қатынастар және әлем тілдері университеті-Абылай хан.

Пайдаланған әдебиеттер тізімі
1. Қазақстан Тарихы М. Қозыбаев, К. Нұрпейіс, К. Жукешев. Алматы, «Жазушы», 2000
2. Қазақстан Тарихы, С. Жолдасбаев. Алматы, «Санат», 2003
3. История Казахстана в русских источниках XVI – XX ғғ., десятититомник. Т. 3 Журналдар және қызметтік хаттар, дипломат А. И. Тевкелева по истории и этнографии Казахстана (1731 – 1759 ж. ж.), Алматы, «Дайк-пресс», 2005
4. Аблай-хан. Ішкі және сыртқы саясаты. Р. Б. Сүлейменов, В. А. Моисеев. Алматы, «Жазушы», 2001
5. «Саяси ұйымы көшпелі қоғам» И. Ерофеева. Мәскеу, «Эксмо», 2001
6. Шәкәрім Құдайберді-ұлы. Родословная тюрков, қырғыздардың, қазақтардың және ханских әулеті. Алма-Ата, «СП Дастан, 1990

Шын аты оның — Абулмансур. Бесінші колене его предком является Есим-хан, берген әбден аяқталған орталықтандырылған мемлекеттік құрылым Қазақ хандығына (құжат: «Есимханнын ескі жолы», т. е. «Ежелгі соқпақ Есім хан»), төртінші — Жәңгір хан «Салкам», прославивший ретінде, қолбасшы және батыр жоңғарлармен күреске қатысқан. Аблаем звался атам Абульмансура ретінде белгілі қатыгез единоборец. Өз кезегінде, Абылайхан жүргізеді шежіресін ретінде немерелері Кенесары мен Шыңғыс иеленген диаметрлі қарама-қарсы позиция қатысты империялық саясат царизма. Егер іздеп, алыстағы ата-бабаларымыздың Абылай-хан даңғылы, онда оның дамуын қалай салу — кіші ұлым Жошы ұлысының (Жошы) — Ток-Уахит. Мұндай шежіре, т. е жоқ бола тұра чингизидом, ол болуы мүмкін еді, жоғарғы қазақтардың ханы ретінде (тіпті Тимур жоқ деп өзін хан).
Өмір сүрген жылдары Абылай хан 1711-1781. Балалық шағында әкесінен жетім фактісі байқалады, ол аты «Сабалақ» 10 шақырымдай еді қазандағы Ташкент жердегі Қарақамыс » 1725 ж. пас түйе Төле-бидің. Абульмансур белгілі болды халықта жиырма жыл болған кіріп әскері ұйымдастырған Абульмамбетом (ол да ұрпағы есім хан мен Жәңгір хан), біріктірген әк
Жарнама:
е үш жүздің күреске жоңғарлармен, жауынгер ұран «Абылай» ол единоборстве жеңіске жоңғар батыр Шарыша. Кейін победоносного шайқас Әбілмәмбет подзывает өзіне Абульмансура: «сен Кім осындай, бұл ұран сенде Абылай?» Абульмансур: «Мен немересі Абылай ретінде клича (уран) взывал оның рухы». Сонда Абульмамбет растроганно шын жүректен қабыл және оның халқына мынадай сөздермен: «бір Кезде естіген, Бакы Вали қалды жалғыз ұлы да, міне, ол біздің алдымызда, егер сіз одобрите, онда оған пристало мүмкін ұлы ханы». Мақұлдағаннан кейін тарапынан 90 үздік өкілдерінің үш жүздің Абульмансур сайланды ұлы ханы. Дегенмен Абульмамбет өз қолымен тапсырды хандығы қолына Абылай, осы сақтай отырып, формалды рәсімдерді көтеру на белой кошме ол донбасстағы таққа 25 жыл. Жағдайды әдемі описывал Бұқар жырау: «жиырма жыл взвился сен ержүрек соколом, жоғары және мақтанышпен көтерілді сенің жұлдыз, Сәттілік, жетістік сопутствовали сенікі көп. 25 жыл құсы бақыт ауылының саған басына отырғызып, сені отырды.» Онымен өзгерді дәстүрі болған ұлы хан жарымында ставкасын Жоғары жүзде бір мезгілде тікелей правя осы жузом. Абылай-хан шешті, өйткені

негізгі ауырлығы соғыс жоңғарлармен өзі көтереді Средний жуз, онда логичнее басшылығы Орта жузом жүктелсін ұлы хан сол жерде оны орналастыру керек. Решившись бұл қадам, Аблай-хан, көрсетпей барлық белгілері құрметке сыйлауға, Төле бидің қалай рухани вождю жүздің, дегеніне одан келісімін орналастыру хан ставкасынан Орта жүзде. Бірақ тіпті маңыздырақ жеке ерлік, білік біріктіруге беделді көшбасшы жүздің жұмысын Абылай ретінде дипломат және саясаткер, тауып сызық арасындағы тепе-теңдік екі ірі көршілері Қытай мен Ресей және жеткізу қисынды соңына дейін алу қаупі шабуыл жағынан жоңғар. Кейін сокрушительного зақымдану соңғы Қытайдан 1757 ж. Абылай емес преминул пайдалана жағдай, шынын айтқанда, добил жоңғар. Әбден түсінікті оның дипломатиялық миссиясы Бейжің 1757 ж., қайда бардым жеке ұлымен Абульмамбета Абульфаизом күшіне бодандығын қытай императорының «вассальный князь», нақты сақтайтын толық дербестігі, бірақ төлейтін келісілген құрмет. 1765 жылы ол шарт жасасады Ресей, бірақ ол қабылдайды қалай заңды шешім патша үкіметінің 22 қазандағы 1778 ж. даровать оған

шымкентте ұлы хан мен бардым салтанатты рәсімге, онда оған сценарий бойынша болуы тапсыруға тиісті акт тон мен саблю. Абылай деп санаған, оны хан сайлады халық, сондықтан да ол міндетті емес клясться в адалдық орыс. Егер Қытай посягает оның хан қадір-қасиетін, онда салтанатты ант Ресейдің егемендігі нұқсан келтіреді, қазақ — осындай позициясы Абылай.
Ол білді, мәні бойынша істі біріктіруге бір тұтас барлық қазақ жерді қоса алғанда, Ташкент, мен алдағы жоспарлары сопрягал мәдени-шаруашылық прогреске қарай отырып, одақ Ресеймен негіз ретінде көшу қазақтардың оседлому егіншілік және кәсіпшілік. Бұл жоспарлар Абылай қонақтарды қарсы іс-қимыл. Ретінде және бұрын жұмыс істеді губительно сказавшиеся тағдырында қазақ халқының орталықтан тепкіш себептері. Кезінде, әскери кампаниялар 1725-1726 жж. болады тоқтату жоңғар қаупі, егер Әбілхайыр покинул battlefield және кетіп солтүстік-батысқа қарай, және орыс бодандығын қабылдады.
Сол ең консервативті-өршіл көңіл-күй вынудили Абылай отставкаға кетуге. Ол кетеді Старший жуз мамыр айында 1781 жылы қайтыс болады Ташкентте. Абылай арлингтон қаласында святыне қазақ халқының кесенесінде Қожа Ахмет Ясауи.

«Единство» халық еркі болды воплощено » Абылай-хане. Ерлігі-Абылай-хан – объединителя бірге батырлар кереметтер батырлық, бірі тірек жаңғыру қазақ рухы».А.Назарбаев, «тарих толқынында»

Хан Абылай – негізгі фигурасы қазақ тарихы 18 ғасыр, бірі ірі мемлекеттік қайраткерлер, Орталық Азия Жаңа уақыт. Ол басқарған освободительную күреске қарсы қазақ халқының жоңғар, содан кейін цинских жаулап алушылардың бірі Ресей бодандығын мойындады, біріктіруге тырысты сәйкес, егер заң актілерінде қазақ тілді меңгерудің бірыңғай мемлекеттік білім итермелеген болып саналады өзімен билеушілерінің көршілес орта азия державалардың. «Самым могущественным из ханов 18 ғасырдың,-нұсқаған болатын академик в. В. Бартольд,-хан… Абылай». Өзіндік және жарқын тұлға, Абылайдың талант көрнекті саяси қайраткері және қолбасшысы қалыптасты бірі переломных және драмалық кезеңдер қазақ халқының тарихында байланысты күреспен тәуелсіздігі мен бостандығы үшін.

Абылай хан=Абылай=Абилмамсур, ұлы сұлтан Орта жүздің ханы Уәли, кіші желі Чингизидов. Оның атасы да Абылай, владетелем Түркістан қаласы, емдеуші әскери доблестями алды қаһарлы лақап Кан ишер (кровопийца).

Абылай смог айтарлықтай әлсіретуі военное могущество Жоңғар хандығы. Дана саясаткер ретінде, ол білді бейтараптандыру дұшпандық әрекет ортаазиялық хандар. Қиратуынан кейін жоңғарлар қытайлықтармен Қазақстанға қауіп осы жақтан жойылды. Үстінен тәуелсіздікпен Қазақстанның навила жаңа қауіп ? тарапынан Маньчжуро-Цин империясының бұл итермеледі Абылай 1756 жылы присягнуть бодандығына кіргендігі жөнінде Қытай бодандығын сақтай отырып, Ресей.

Еңбегі зор Абылай ханның шоғырландыру әр түрлі күштер қазақ қоғамының қарсы жоңғар және цинских жаулап алушылардың. Абылай қалпына келтірді аумақтық бірлік қазақ жерін. Басты мақсаты-Абылайдың ? қамтамасыз ету Қазақстанның тәуелсіздік жағдайында қосарланған бодандығын.

Шебер пайдалана отырып, дипломатиялық құралдар, Абылай прилагал күш оралу мақсатында қазақ жерлерін ауданында Тарбағатайлық және Алтай тауларының, шығысқа қарай Зайсан көлінің. Талпынды шешуге даулы мәселелерді бейбіт жолмен. Қазақтар орнаттық, сауда-саттық байланыс Кашгаром, Яркендом қатысты делдалдары сауда ресейлік купцами.

1771 жылы қайтыс болғаннан кейін, Орта жүз ханы Абулмамбета Абылай сайланды қазақтар хан үш жүздің, бірақ Ресей үкіметі бекітті, оны тек Орта жүз ханы (24 мамыр 1778 жыл). Қолдап, өз иелігіне мұрагерлер арасында (оның 30 ұл, 40 қыз), Абылай жүзеге асырды бірқатар өзгерістерді басқару жөніндегі Қазақ хандығы. Нысаны басқарма болды единовластие бастаған ұлыстарының тұрды ең жақын адал сұлтандар. Абылай шектеді билер шешімінде сот құрды боеспособную әскерге, поощрял развитие егіншілік.

жасалады, ол ең маталар тарихи оқиғалар немесе ол тергеу біздің позднейшей оны түсіндіру Құқығы тарихы бағыты болып табылады жаратушысы тарихы Да мүмкін тарихи оқиға Маңызды ерекшелігі-философия тарихы, тарих тұрады, егер тарихы қызықтырады, себебі белгілі бір нақты оқиғалардың онда философия тарихы талдайды жалпы заңдылықтары, тарихи процестің жалпы. осындай жұмыстар ретінде a??Экономическофилософские қолжазбалар 1844 жылғы? a??Қасиетті семействоа? a??Неміс идеологияа? а. в.

Өзбектерде Гегелю марксистер қарайды әлемдік тарихқа бірыңғай деу ал тарихи материализм шақырылды үйренуге ең жалпы заңдар адамзат қоғамының дамуы. Әрине, алғашында бұл идеялар ретінде қатыстық гипотезаны содан кейін қажеттілігіне қарай әлеуметтік-экономикалық дамуы туралы ғылым салушылар өздері және олардың ізбасарлары, бірінші кезекте кеңестік обществоведы айналдырды, оны жақсы құрылымдалған және аргументированную әлеуметтік теория. Өзінің негізгі еңбек Капитал Маркс жүзеге асырды егжей-тегжейлі талдау капиталистік қоғам.

Күтілуде, ол қалай түсіндік пайда болуы русскосибирской мәдениет. Негізінде әрбір мәдениет жатыр душқа арналған гель ал мәдениет бұл символдық денесі өмірлік асуы осы жан. Сонымен непредсказуемое неспланированное рождение нақты мәдениет ол байланыстырады хаотическим көрінісі таинственности рухани өмірі. Есесіне, кезең-кезеңмен қалыптасуы мәдениет өтетін сияқты адам өзінің жастық сатысы Шпенглер бейімді байланыстыруға сәйкес спираль байланысты.

Конт және енгізді бұл термин ғылыми айналымға подразумевал астында однонаправленные поступательные процестер қоғамдық дамыту болдырмайтын бәйге мен үзілістер. Сонымен қатар ұғымы әлеуметтік динамика көрсетеді белгілі бір және өте елеулі жағына, қоғамдық даму жалпы алғанда. ЦИКЛДІК ТҮРІ ӘЛЕУМЕТТІК ДИНАМИКА қоғамдық өмірге кеңінен таралған циклдік процестер бар, өз логикасын дамыту мен өзіндік жүзеге асыру формалары. Олар мүмкін емес стресі барынша азайтылуға кездейсоқ және қысқа мерзімге құбылыстарына наступательном.

Зерттеу первопричин техника. Негізін салушы бұл бөлімнің философия болып табылады Эрнст & жазған философияның Негізгі техника 1877. техника философиясы біріншіден зерттейді феномені техника жалпы алғанда, екіншіден, тек қана оның имманентное дамыту, бірақ мен орны, қоғамдық дамудағы жалпы үшіншіден назарға кең тарихи перспективада.

Жүктеу Абылай Хан Реферат На Русском Языке, жай ғана көшіріп алыңыз мәтін салыңыз соң, word.

Қазақ хандығы ЗО — 40-х гг. ХVIII ғасырдың. Жаңа возрождение казахской государственности есімімен байланысты сұлтан, кейіннен хан Абылай. Шын аты Абылайдың — Абильмансур. Ол ұлы ортаазиялық билеушісі, қазақ сұлтан Көркем-Уәли. Кезінде жоңғар алатауында шапқыншылығына Абильмансур двенадцатилетним бала қашып, далаға, жасыру өзінің шығу тегі, біраз уақыт қарапайым бақташы. Соңында 20 — 30-шы жылғы Абильмансур қатысады шайқастарға басқыншыларымен басында ретінде қатардағы жауынгер, содан кейін тез қойылады бірі болады, неғұрлым беделді батырлар. Абильмансур қабылдады аты Абылай, өзінің атасы, атақты батыр, ақындар айтысы » жекпе-жектерде. Жонгары жасасып, 1739 ж. әлем Цин империясымен тастап, барлық күш-батысқа 1741 жылы бастады жаңа соңғы жорығы қазақтар. Қақтығыстардың нәтижесінде қазақ жасақтары бастаған сұлтан Абылаем талқандалды, ал Абылай тұтқынға түсіп, Орыс әкімшілігі өте немқұрайды қарады бақылады тарихында қазақ даласы мен ғана қосылуынан тікелей қаупі төнген орыс владениям, әкелді жауынгерлік дайындығын әскерлер Орынбор желілері мен негіздемесі жылғы жоңғар жалтару өз жасақтарын. Бұл жетеледі хан Орта жүздің Абильмамбета мәлімдеуге орыс елшілеріне туралы бесполезности ресей бодандығын мойындау қазақтармен байланысты жоңғар: «Галдан-Церен (жонгарский хунтайши (1729 — 1745)) десны бұрынғы иелену қаласы Түркістан отыз екі қалалар мен ежель оған ұлын өзінің емес, жіберу, онда оной зюнгорец болады губить, ал Ресей де болса саны пособит». Қорытынды әлемнің Жонгарским мемлекет ықпал етті босатуға сұлтан Абылайдың тұтқыннан. Майор Миллер елшілігі жіберілген Галдан-Церену 1742 ж. шектелген жоқ сөз қатерлерге атына жонгаров және тілегімен өмір сүру «көршілерге мейірімді». Алайда, олар қатысты қауіп-қатерлер Ресей шындап және дайындай бастады жазда 1744 ж. жорық орыс аумағы Ертістің жоғарғы жағында, қарсы бекініс Өскемен. Галдан-Церен бұйырды шоғырландыру шекарасы Сібір сызықпен 30-мыңыншы әскер басқарған Сары Манжи және тек өлім хутайнши 1745 ж. кедергі етті басында орысша-жонгарской.

Қайтыс болғаннан кейін Галдан-Церена » Жонгарии басталды ожесточенная үшін күрес тақ арасындағы оның мұрагерлері. Қазақ сұлтандары қуана қатысты междоусобицах жонгарских билеушілерінің, өйткені бұл бермеген мүмкіндігін белсенді ішкі істеріне араласа Жонгарии табысты күресуге қайтару үшін оңтүстік және оңтүстік-шығыс аудандары, басып алынған кезде Цеван-Раптане және Галдан-Церене, Ерекше қызығушылық жонгарским оқиғаларға өзін Абылай, кімнің жұртта болған көршілес жонгарскими владениями. Қолдай отырып, кезекпен онда бір болса, басқа үміткердің таққа, ол алды, айтарлықтай жетістікке қол жеткізуге аумақтық беру желтоқсандағы жоңғар. Бұл уақытта қытай наместники Моңғолияда мұқият бақылап, ережеге Жонгарии дайындады және басып алу, осы елдің, 1755 ж. цинский император енгізді, өз әскерлер Жонгарию. Қытайлар » базарынан бүкіл елдің аумағы, бірақ сол уақытта тырысты болғызбау қазақтар пайда көлінің Зайсан және Алакөл. Жазда 1755 ж. Қазақстан — сұлтан Абылаю жіберілді қытай елшілігі айтуға қазақтармен күш тұрғысынан. Алайда Абылай емес мойындап басып Жонгарии болды көрсетуге белсенді көмек Амурсане, возглавлявшему антицинское көтерілісі жонгар. Көктемде 1756 ж. қазақ жасақтары жасаған рейд Жонгарию қарсы қытай әскерлері. Бұған жауап ретінде қытай императоры арнапты бұйрық бастау алуы. Болжанған кіру жұртта Орта жүздің екі — оңтүстік пен шығыстан, уничтожая жағдайда кедергінің Қазақстанның барлық халқы. Сонымен қатар, қытай әскері тиіс басып тұтқынға Амурсану, ол қашып жүрген, бұл Абылайдың. Қарсы армия, двигавшейся шығыстың әрекет еткен қазақ-жонгарские жасақтары қолбасшылығымен Амурсаны және Қожаберген-батыр. Қарсы оңтүстік армия қолданылды жасағы Абылай мен Бөгембай батыр. Қазақтар берді бірнеше шайқас цинским әскерлер мен құрықтады оларды жылжыту тереңіне дала мүмкіндік беріп, селолар откочевать орыс шекара желісі. Қазақ жасағын кедергі болды біріктіру екі қытайлық әскер, сондайақ күтпеген шабуыл және қарқынды исчезая, белгісіз бағытқа алып кеткен. Үлкен күші поредевшие армия барлық соединились жоғарғы жағында Есіл, бірақ бұл қазірдің өзінде қыста. Қытайлықтар жұмыссыз қалған жылқы, азық-түлік, саңырау адам тұрмайтын дала, окруженные барлық жағынан қазақ жасақтары. Осы жағдайларда императору қалмауы ештеңе, қалай кері өзінің әскерде, оларды жоғалтып алмас үшін. Қытайлар шегінді, және басында 1757 ж. әскери іс-қимылдар қайта ауыстырылды аумағында Жонгарии, жаңа күшпен вспыхнуло антицинское көтеріліс. Қытайлар стянули жаңа күш және көктемде 1757 ж. түпкілікті подавили көтеріліс Амурсаны және жазда екінші рет қазақ жеріне басып кірді солтүстік отрогах Тарбағатай. Мұнда орын алған соңғы шайқас арасында қытайлық әскерлер мен жасақтарымен Абылай. Лишившись көмек жоңғар, Абылай шешті емес обострять қатынастар қытайлықтармен және франция президенті Бейжіңге елшілік келіссөздер әлем туралы. Бір мезгілде императоры жіберген елшілігі — сұлтан Абылаю. Кезінде жаңалықтар үстінен жонгарами 1758 — 1759 жылдары қытай жасақтары бірнеше рет вторгались шегіне, бірақ император емес, претендовал на казахские. Сонымен қатар, ол алдын-ала мойындады үшін Абылаем хан атағын бірнеше рет ұсындым көмек орыс. Бұл мән-жайлар талап желтоқсандағы Абылайдың ойластырылған сыртқы саясаттың лавирования арасында Қытай мен Ресей, бұл оған тамаша сәті. Бола отырып, формальды подданным Ресей империясының, Абылай сол уақытта бірнеше рет посылал елшілігі Пекин, ища у қытай императорының қолдау қарсы орыс отарлық билік.

Белгілей отырып, Жонгарии маньчжуро-қытай билік жер мәселесі Қазақстанның шығысында обострился. Қытайлықтар бастады тұрғызуға аңғарында р, Немесе және тарбағатай тауларында әскери нығайту жол бермеу үшін босаған жылғы жоңғар жер казахские жұртта. «1761 жылы қытай императоры тыйымы туралы жарлықты шығарды қазақтарға кочевать оңтүстікке қарай р. Жүргізді. Алайда, бұл тыйым, ешкім болып саналған қазақтар жалғастырды атқаруға жайылым Тарбағатай. Қытай әскері 1762 — 1765 жж. жасаған бірнеше жазалау операцияларын шығарып жіберу бойынша қазақтардың жерді Жонгарии, бірақ бұл операциялар болмаса, табысқа, т. к. қыс мезгілінің басталуымен және жасына қытай қазақтар қайта оралғанда осы. Сонымен қатар, екінші жартысында 60-шы жылдары ағымы қазақтардың Жонгарию өсті, және Цинское үкіметі қаулы 1767 жылы мәжбүр болды рұқсат қазақтарға пайдалануға жайылымдар қр ауданының Тарбағатай және іле өзенінің, алмасу қытайлықтар талап еткен төлем ақысының қабылдау және қытай бодандығын. Ақыр соңында XVIII ғ. қазақтардың бір бөлігі Орта және кіші жүздің қатысты қытай бодандығын қабылдады және орын бай жайылым Тарбағатай, долины р. Немесе Моңғол Алтай. Бұл аумақтар құрамына «Жаңа провинциясында» Қытай Синьцзяня. Осылайша, арқасында байыпты және ойластырылған саясат сұлтан Абылайдың, қазақ ополченцы, сондай-ақ алмаған көмекті Ресей, өздерін өз күшімен тоқтату қытай агрессия, сонымен қатар, қазақтарға алдық соңына қарай ХVIII ғ. иелену, бай жайылым Синьцзяня нәтижесінде жер дағдарысы Қазақстанда бірнеше әлсіреді. Алайда, бұл әкелді сайып келгенде тарауы қазақ этносының арасында Ресей мен Қытай.

.. Бір мезгілде күреспен сыртқы қауіптілігі, Абылай, шақырта орасан зор күш-жігерін біріктіру бойынша қазақ жерін. 1740 жылы Ташкентте өлтірілген Жолбарыс хан көпшілігі хандығы қолдауымен Төле бидің ант қабылдады Абильмамбету ресми тарауда Қазақ. Қабылдануымен Абулхаиром орыс бодандығын көптеген рулары, Кіші жүздің управлявшиеся Батыр-хан, сондай-ақ бағынатын Абильмамбету және Абылаю.1759 жылы патша әкімшілігі ұсынды Абылаю сместить Абильмамбета және кетуі оның орны, обещая өз қолдауын, бірақ ықпалды сұлтан бас тартты. Тек қайтыс болғаннан кейін хан даңғылы, Түркістан, мешіт Қожа Ахмет Яссауи, Абылай көтерілді на белой кошме және жарияланды жаңа хан үш жүздің. Абылай Хан (1771 — 1781) — последний казахский хан, көреген непререкаем барлық қазақ жерлерінде. Тек шағын бөлігі ғана руларының, Кіші жүздің кочевавших жақын шекара сызығы, туркменшай билік ұл Абилькаира. Сақтай бойынша саяси тәуелсіздік, Абылай бас тартып, патша сыйлықтар мен ант Петербургте. Абылаю алдық қайтаруға казахские қаласының оңтүстігінде, қысқа мерзімде ол тигізген Созаком, Сайрамом, Шымкент және Ташкент. Алайда, әрекет жасау антикитайский одағы орта азиялық мемлекеттердің сәтті аяқтал емес. Ретінде одақтас ұсынылған Ауғанстан, Бұхара, Қоқанд, Қырғызстан, бірақ өткір қайшылықтар с Кокандом және кыргызами вылились қарулы қақтығыстар. «Одақ Қазақстанмен келісті ғана Бұхара. Табысты жұмысын Абылайдың мемлекет ішінде. Шоқан Уәлиханов былай деп жазған: «Абылай усмирил своеволие күшті родоначальников және сұлтанов, ограничивали кеңесі, хан билігі. Сол уақытта ол емес еді полностъю сокрушить беделді билер мен мәжбүр болып есептеледі, олардың ерік. Ең ықпалды саяси тұлғалармен хан ортасынан болды Казбек-бий және Бұқар-жырау.

Аты Абылай есімде қазақ халқының ғана емес біртұтас бөлшегіне айнала берді символы күрес ұлттық тәуелсіздік үшін абайдың мемлекеттік қорық-мұражайында мемлекет. Хан Абылай қайтыс Ташкентте 1731 жылы жерленген мешіт Қожа Ахмет Яссауи.

Қорытынды айтуға болады : бір казахская народность — ұрық қызу тіршілік және даму бірінші қазақ — хандығы, және керісінше. Қазақ билеушілері атынан ең мықты өкілдерін табанды түрде қорғады мемлекет шекарасын, ол қазірдің өзінде он алтыншы ғасырда ауызша және жазбаша именовалось «Қазақстан». Үміткерлердің оған көп болды. Мұнда және орта азиялық шайбанилер темір ұрпақтарын және аштарханиды, ресейлік king-ghost және ойратские агрессоры, басқа да жыртқыш күшті захватчики. Ең үздік қазақ хандары мен сұлтандары өздерінің максимум полководческих және дипломатиялық таланттар: Құрметіне атындағы тарму » сала көшбасшысы! Бірақ, ибраһимге тиісті доблестным ханам мен сұлтандары өкілдеріне, былайша айтқанда «ақ сүйек», еш уақытта ұмытпау керек және лайықты өкілдері «қара», оның тұтастай алғанда. Хандар мен сұлтандар бірге помогавшими атындағы биями және ақсақалдармен жібердік, ал халық жүзеге асырды жасады, шындыққа, олардың даналық предначертания және жоспарлары.

Жоғарыда атап өтілгендей, ең ықпалды саяси кезінде Абылай хан: Қазыбек би-бий және Бұқар-жырау. Қазыбек би-бий , данагөй және кеңесшісі жорабек кәрілікке дейін, потерявший түсінік ақыл, батылдық және трезвости ойлары; адам туралы даналық пен әділдік, оның бұрыннан ертеден аңыз, ән-дала. Бұқар-жырау ; ақын, сказитель, не оның жолдарда, бұл лести.

Тыңдасақ.

Сен орыс воюя,Абылай,

Алауыздықты өз даласында емес вызывай,

Халықпен емес өмір сүр сен барлық вражде,

Әнші, мен сияқты, сен табасың еш жерде,

Ол » тоқсан жылдан астам,

Тағы да ән салады, кімнің әндері сен воспет.

XVIII ғасырдың екінші жартысында оқиғалар саяси өмір, Орта жүз. 1771 жылы қайтыс болғаннан кейін Абулмамбета, Абылай атанған болатын хан үш жүздің (1771-1781). Тек шағын бөлігі ғана руларының, Кіші жүздің признавали билік ұл, Әбілхайыр.

Абылай хан болды ең жарқын саяси фигуралар және мемлекеттік қайраткер. Оның есімімен байланысты жаңа возрождение казахской государственности. Шын аты Абылайдың — Абильмансур. Ол ұлы ортаазиялық билеушісі (Ташкент), қазақ сұлтан Көркем-Уәли, немересі Канышер Абылай (кровопийцы). Канышер ханы билеушісі бірқатар қалалар Мавереннахра.

Таңдап, өзі хан, таңдау дәстүрлер қазақ қоғамының тоқталып, дәл Абылае, дегенмен, Орта жүз ханы Абулмамбета қалған ұлдары — заңды мұрагерлеріміз, ең алдымен, өйткені ол XVIII ғасырдың бірінші өзін көрсете білді талантты ұйымдастырушы азаттық күрес, халық бұқарасының мен қолбасшы -стратег басқарған жасақтар қазақ жасағын қарсы күрес жоңғар әскерлері қатысқан ең ірі шайқаста 30 -жылдардың басында 50-шы жылдардың XVIII ғасырдың. Мысалы, 1726 жылы ұрыс өзенінің Бұланты 20 жылдық әлі Абылаем болды жекпе өлтірілді кеңінен танымал жоңғар қолбасшы батыр Шарыш үшін ие болды халықта батыр атағын.

Жоңғарлар жасасып, 1739 жылы әлем Цин империясымен, тастап өзінің барлық күшін батысқа 1741 жылы бастады жаңа соңғы жорығы қазақтар. Қақтығыстардың нәтижесінде қазақ жасақтары бастаған сұлтан Абылаем талқандалды, ал Абылай тұтқынға түсті. 1742 жылы ол құрбан еткен ұлының Абулфеиза » аманаты Галдан Церену. Осының арқасында тұтқыннан босатылды (елшілігінің майор Миллер).

Ішкі саясаты Абылай ұстанған желісін нығайту феодалдық құрылыстың және хандық биліктің жойылуы. Ол усмирил своеволие күшті (сепаратистік) родоначальников (билер) мен сұлтандардың, ограничивали кеңесі, хан билігі. Ол шектеді құқығы бийских кемелер, honda ережелері бойынша, шариғат құқығы шығаруға смертный приговор енді алмады тек ханның өзі. Абылай хан қалпына келтірді барлық артықшылықтары, олар хандар айырылған алдыңғы заңдар, аумағы Орта және Аға жүздің бөлінді (1774 ж.) арасындағы ұлдарымен Абылай. Тану бойынша Сағ. Уәлиханов, «бірде-бір қырғыз ханы болмаған мұндай шектеусіз билігі, Абылай.»

Абылай сондай-ақ дамытты шаруашылығы және сауданы енгізді жаңа түрлері мен салықтардың мөлшері. Ол басқарған мемлекет тұрғысынан орталықтандырылған бағыну: аумағы делил » улусы, ал улусами қағидаларын арқылы сұлтанов, олар жергілікті жерлерде бағынған орталық билік. Абылай болды влиятелен ғана емес, Орта, Аға және Кіші жузах.

Қазіргі заманғы жарияланымдар жол беріледі біржақты, тым восхваляющая бағалау оның ішкі саяси қызметі, умалчивая оның қатыгездік ретінде хан, батыр. Растау айтылғандарды бола алады қақтығысы, оның рулық знатью қыпшақтардың 1772 жылы, салдары болып табылады», — деп ашынған басқармасы ханның қыпшақтар шешті, бөліп жара Абылайдың кетуі шегінен Кіші жүз. Алайда, Абылай аяусыз айыппұл, оларды қарудың күшімен қайтарды.

Сыртқы саясатта Абылай талпынды сақтау (дербестік) тәуелсіздік қазақ хандығын нығайтып, оның қорғаныс қабілетін, көздеген қарасы көп әскер қатарына шақырылды. Нығайтты экономикалық байланыс, сауда, көршілес мемлекеттер. Ресей, Қытай, Лепсі, Бухарское, Хивинское ханства заманында Абылай қолдаған тығыз байланысты қазақ хандығы. Абылай рөл бірлестігіндегі барлық қазақтың үш жүздің қарсы Жоңғар хандығының Манжурско-Қытай империясының, стремившихся XVIII ғасырда жаулап Қазақстан. Ол ұсынған үлкен күш-жігерін толық босату қазақ жерін басып алынған жоңғарлармен ортасында XVIII ғасырдың.

«1756-1758 жылдары 90 мыңдық әскер тобы қырғыздарға Маньчуро-Қытай империясы талқан джунгарское мемлекет, захватив оның жер учинив жаппай жою бейбіт тұрғындар, пленив тірі қалған. Бұл уақытта Абылаю сәті дипломатично лавировать қарым-Ресей мен Қытай.

«1755-1756 жылдары Абылай алғаш рет енеді байланыс Цинским аула болып саналған. Бұл байланысты туындады, бұл қытай әскері екі рет 1756, 1757 жылдары жасаған кең ауқымды басып кіру. Және Абылаю тура басшылық освободительную күресті қазақ халқының цинскими жылы аяқтады.

Жойғаннан кейін 1758 жылы Жоңғар хандығы Цинским Қытаймен, Орта жүз болып шықты тек қана күрделі геополитических1). Осы жағдайды барынша айқын көрінді ғана емес, әскери таланты емес, үлкен ақыл, өзін-өзі ұстай білуі және өте жақсы дипломатиялық қабілетін Абылай хан.

Ол жасасады бітім с Цинским қолбасшылығымен жібереді елшілігі Пекин (Хун Ли).

Қытай дипломатиясы ұмтылды мақсаты ауытқуы Абылайдың өз жағына; ретін қолдау жағдайлары, соғыс, Ресеймен және қол жеткізу бодандығын қабылдау Богдыхану.

Формальды бола отырып, дұрыс өз ант мәңгілік бодандығын қабылдады ресей престолу, Абылай да кірді 1757 жылы патронат2) қытай Богдыхана.

Бағалау сыртқы саяси бағытын Абылай утвердилось, пікір, оның екі жақты саясат туғызып отырды өте күрделі және напряженную жағдайды орындарында жанасу ресей империясының отырып, Медициналық, өздерінің қарым-қатынастарында, олармен Абылай ұстанған саясаты «лавирования» («жүргізген двуличную саясатын»).

Осы пікірімен болмайды толығымен келісуге болады. Өзінің сыртқы саяси курсы Абылай тұрғызған нақты тарихи сәттер көп болды төмен даму деңгейі, мемлекеттілік пен қоғамның, жоқ кезде тұрақты әскер жоқ баруға тайталасты отырып, екі могучими көршілерімен — Ресеймен, батыста және Цинским Қытаймен шығысында.

Жазда 1780 жылғы оралғаннан кейін победоносного жорығын » қырғыздардың (1779г., Тянь-шань қырғыз, Сырдариялық қаласының маңында, Түркістан және Ташкент) денсаулығының жай-күйі Абылайдың нашарлады, және оның алдында тұр туралы престолонаследие Қазақ хандығында жағдайда оның мезгілсіз қайтыс.

Айырмашылығы Әбілхайыр, стремившегося бекіту этносоциальное бірлігі мен аумақтық бүтіндігін Қазақ хандығының беру арқылы барлық толық билік тек бір ұлына, Абылай шешуде осы өте маңызды барды дәстүрлі жолымен және сауаты жақын ұрпақтарына бөлуге билік арасындағы екі үлкен ұлдарымен қағидаты бойынша ескі улусной жүйесін негізделген тағы да ауыр жекпе-жек өтеді. Ол бөлісті өз этнотерриториальные иелену төмендегідей: «Бүкіл Орта Орда бұйырды ұлына оның Вали-ханға, ал екіншісі — Әділ сұлтан — өзінің иелігіне ұлы бөлігі Үлкен Орда, ал басқа кезде — бойынша уделам».

Болашақта Әділ-хан мәжбүр болды жол беруі қысым неғұрлым күшті оңтүстік көрші, көктемде 1814 жылы мойындады өзіңмен патронат кокандского билеушісі Омар ханның (1809-1821), ал қайтыс Әділ 1815 жылы.

Өлді Абылай хан 1781 жылы Түркістан мен кесенеде жерлеген Қожа Ахмет Яссауи. Аты Абылай қалды қазақ халқының жадында, және бірнеше рет біртұтас бөлшегіне айнала берді символы күрес ұлттық тәуелсіздік үшін қайта жандандыру қазақ мемлекет.

Қайтыс болғаннан кейін Абылай ханам Орта жүздің ханы болып сайланды оның үлкен ұлы Уәли, қабілетсіздігі оның өңдеу орасан владениями әкесін әкелді біртіндеп әлсіреуіне ішкі байланыстарды өтудің бірыңғай қазақ мемлекетінде. Осы пайдаландық Ресей әкімшілігі мақсатында қосылуы өлкенің империясы.

Жалпы алғанда, XVIII ғасырдың екінші жартысында саяси және экономикалық дамуына маңызды өзгерістер орын алды. Қарамастан колонизаторский сипаты жер саясаттың патшалықтың қазақ-орыс сауда байланыстары, сондай-ақ өзара қарым-қатынастары қазақ хандығының көршілес елдермен дамыды тиімді бағытта.